كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: شيبان، وشيبة، وشيم - ٢٥٩٥ - (م د س) شيبان بن أبي شيبة فروخ الحبطي مولاهم أبو محمد الأبلي - ج: 4 - ص: 78

صدوقًا حسن الحديث.

وقال ابن ماكولا: قال لنا النسابة: قال لنا الشريف ابن أخي اللبن: شيبان النحوي لم يكن نحويًّا، إنما هو من بني نحْو بن شَمْس. وإلى هذا مال الرشاطي، والسمعاني، وأبو الفضل بن طاهر في كتاب "الأنساب"، وغيرهم، وأبى ذلك عبد اللَّه بن أبي داود، فقال: يزيد هو من بني نحو، لا شيبان.

٢٥٩٥ - (م د س) شيبان بن أبي شيبة فروخ الحَبَطي مولاهم أبو محمد الأبُلي (١)

قال صاحب "الزهرة": روى عنه -يعني: مسلمًا- مائة حديث وحديثًا واحدًا.

وذكر الحافظ أبو محمد ابن الأخضر أن البخاري روى عنه في "صحيحه"، كذا قال: البخاري. والنسخة جيدة، وأظنه تصحف على الناسخ بمسلم لتفرده بهذا القول.

وفي "كتاب ابن عساكر": مات سنة ست وثلاثين في شوال، ومولده سنة أربعين، أو قبلها.

وقال ابن قانع: سنة ست وثلاثين في شوال، شيبان بن فروخ صالح.

وقال مسلمة بن قاسم في كتاب "الصلة": ثقة. وقال اللالكائي: رأى أبا عبد اللَّه سفيان بن سعيد الثوري.

وذكره ابن حبان في "الثقات"، وخرج حديثه، عن أحمد بن محمد بن الحسن، عنه في "صحيحه"، وقال: توفي سنة سبع وثلاثين.

وفي "كتاب الصريفيني": وقيل سنة ثمان وثلاثين ومائتين.

وخرج أبو عوانة حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم.

وقال الساجي: قَدَري، إلا أنه كان صادقًا.

٢٥٩٦ - (عس) شيبان بن محرم (٢)

بينا نحن نسير مع علي، روى عنه ميمون بن مهران. كذا ذكره المزي لم يزد شيئًا.

وقد ذكره ابن حبان البستي في جملة الثقات، فقال: شيبان بن قحذم، وقد قيل: شيبان بن مُحَزم.

ولما ذكره ابن ماكولا ضبطه بتشديد الزاي، ووصفه بأن عطاء بن السائب، روى

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٢/ ٥٩٨، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٢٨.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٢/ ٦٠١، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٢٨.