للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال أبو سعيد ابن يونس: الصواب عندي أنه توفي سنة ثلاث وستين، وكان يخضب بالحناء. انتهى.

فهذا يوضح لك عدم نقل المزي من أصل، إذ لو كان كذلك لما اكتفى بنقله عن ابن يونس، أنه غزا القسطنطينية مع مسلمة سنة ثمان وتسعين، مقتصرًا على ذلك، واللَّه تعالى أعلم.

وقال أحمد بن صالح العجلي: ثقة.

وقال أبو حاتم الرازي لما سُئل عنه: من الثقات.

كذا هو في غير ما نسخة، والذي قاله عنه المزي: ثقة، لم أره. فينظر.

٣١٣ - (تم س) إبراهيم بن هارون البلخي (١)

قال النسائي في كتاب "الجرح والتعديل": لا بأس به.

وقال مسلمة بن قاسم في كتاب "الصلة": لا بأس به.

٣١٤ - (ت) إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري (٢)

لنزوله الشجرة بذي الحليفة، قد ينسب إلى جده هانئ، فيما ذكره عبد الغني بن سعيد المصري.

وقال أبو عبد اللَّه ابن البيع لما خرج حديثه في "مستدركه": شيخ ثقة من أهل المدينة.

وقال أبو الفتح الأزدي: منكر الحديث عن أبيه.

وقال أبو نصر ابن ماكولا: روى عنه البخاري في "صحيحه". وكذا ذكره الصريفيني وغيره.

وفي "مشيخة أبي أحمد بن عدي الجرجاني": عن أبي حامد أحمد بن حمدون، عن عبد اللَّه بن شبيب، عن إبراهيم بن محمد بن يحيى الشجري، عن أبيه، عن ابن إسحاق.

انقلب عليه، فيما أرى واللَّه أعلم، يحيى بن محمد، فقال: محمد بن يحيى، على أن في "تاريخ جرجان" لحمزة ما يعضد قول ابن عدي: وهو إبراهيم بن محمد بن يحيى،


(١) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٢٣٠، وتهذيب التهذيب ١/ ٩٢.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٢٣١، وتهذيب التهذيب ١/ ٩٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>