كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عتي، وعتيبة، وعتيك، وعثام - ٣٧٥١ - (عس) عتيبة الضرير، عن بريد بن أصرم - ج: 5 - ص: 217

كعب أحاديث رواها عنه. لا نحفظها إلا من طريق الحسن، لم يرو فيها شيئًا مرفوعًا إلا هذا الحديث. قال: وحديث هذا الشيخ عتي بن ضمرة يشبه حديث أهل الصدق، وإن كان لا يعرف. انتهى كلامه.

وفيه نظر من حيث إنا وجدنا له عنه حديثًا مرفوعًا غير ما تقدم، وهو ما رواه ابن حبان في "صحيحه": ثنا الحسن بن سفيان، عن موسى بن الحسن، عن أبي حذيفة، ثنا سفيان، عن يونس، عن الحسن، عن عتي، عن أبي بن كعب قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "إِنَّ مَطْعَمَ ابْنِ آدَمَ قَدْ ضُرِبَ لِلدُّنْيَا مَثَلا. . (١) " الحديث.

وحديثًا آخر رواه ابن خزيمة في "صحيحه": عن ابن بشار، ثنا أبو داود، ثنا خارجة بن مصعب، عن يونس، عن الحسن، عن عتي، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم أنه قال: "لِلْوُضوءِ شَيْطَانٌ، يُقَالُ لَهُ: وَلَهَانُ (٢) " الحديث. وصححه أيضًا شيخنا المنذري. وذكره الحاكم في الشواهد ونبَّه على تفرده به.

وكذا قال الترمذي: حديث غريب، وليس إسناده بالقوي، ولا يعلم أحد أسنده غير خارجة. وكذا ذكره الطبراني فينظر؛ لأنا وجدنا له متابعًا ذكرناه في كتابنا "منار الإسلام".

وقال العجلي: بصري ثقة.

وذكره مسلم بن الحجاج في الطبقة الأولى من أهل البصرة.

وقال ابن أبي خيثمة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: عتي بن ضمرة مات سنة سبع وأربعين.

٣٧٥١ - (عس) عُتَيبة الضرير، عن بريد بن أصرم (٣)

---

(١) أخرجه ابن حبان في صحيحه في ذكر البيان بأن اللَّه جعل متعقب طعام ابن آدم في الدنيا مثلا لها ٢/ ٤٧٦، رقم ٧٠٢، والطبراني في المعجم الكبير ١/ ١٩٨، رقم ٥٣١، والبيهقي في شعب الإيمان ١٣/ ٨٣، رقم ٩٩٩٠، وأبو نعيم في معرفة الصحابة ١/ ٢١٩.
(٢) أخرجه الطيالسي ص ٧٤، رقم ٥٤٧، والترمذي ١/ ٨٥، رقم ٥٧، وقال: غريب وليس إسناده بالقوي. وابن ماجه ١/ ١٤٦، رقم ٤٢١، وابن أبي الدنيا في المكايد ص ٥٠، رقم ٢٩، وأحمد ٥/ ١٣٦، رقم ٢١٢٧٦، وابن خزيمة ١/ ٦٣، رقم ١٢٢، والحاكم ١/ ٢٦٧، رقم ٥٧٨، وأبو نعيم في المعرفة ١/ ٢١٨، رقم ٧٥٧. وأخرجه أيضًا: ابن أبي حاتم في العلل ١/ ٥٣، رقم ١٣٠ وقال: سئل أبو زرعة عن هذا الحديث فقال: رفعه إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- منكر. وقال الحافظ في التلخيص الحبير ١/ ١٠١: في إسناده ضعيف.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ١٩/ ٣٢٨، تهذيب التهذيب ٧/ ٩٥.