كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

باب العين - من اسمه: علباء، وعلقمة - ج: 5 - ص: 312

طالب مرسل. قال عبد الرحمن: وسمعت أبي يقول: عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص.

وفي بيان "الوهم والإيهام" لابن القطان: عكرمة عن أم حبيبة مرسل، لم يدركها.

[من اسمه: علباء، وعلقمة]

٣٩٠٠ - (م ت س ق) علباء بن أحمر، اليشكريّ، البصري (١)

قال ابن حبان: سكن مرو، يروي عن أبي زيد البصري جده، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذا أبو عوانة، وأبو علي الطوسي، والحاكم، والدارمي.

وفي الطبقة الثالثة من كتاب "الطبقات" لأبي عروبة: علباء بن أحمر السلمي، ثنا محمد بن مصفى وابن عوف، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا علي بن ثابت، عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن علباء السلمي. زاد ابن عوف، ابن أحمر قال: سمعت النبي صلى اللَّه عليه وسلم يقول: "لا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ (٢) ".

٣٩٠١ - (عس) علباء بن أبي علباء، عم عمرو بن غزي (٣)

عن علي بن أبي طالب. روى عنه ابن أخيه عمرو بن غزي.

ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".

وقد قيل: إن علباء بن أبي علباء هذا هو ابن أحمد كذا ذكره المزي، وفيه نظر؛ وذلك أن علباء هذا كوفي، والأول بصري، قاله محمد بن إسماعيل البخاري، ونسب عمرًا ابن أخيه بكريًا.

وكذا متعلمه ابن حبان.

ولم أر أحدًا جمع بينهما ولا قاله، وأظنه تخرصًا من المزي، واللَّه تعالى أعلم.

٣٩٠٢ - (بخ) علقمة بن بجالة بن الزبرقان (٤)

ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، ونسبه في أهل اليمن.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٠/ ٢٩٤، تهذيب التهذيب ٧/ ٢٤٢.
(٢) أخرجه أحمد ٣/ ٤٩٩، رقم ١٦١١٥، والطبراني ١٨/ ٨٤، رقم ١٥٦، قال الهيثمي ٨/ ١٣: رجاله ثقات. والحاكم ٤/ ٥٤١، رقم ٨٥١٧ وقال: صحيح الإسناد.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٢٠/ ٢٩٤، تهذيب التهذيب ٧/ ٢٤٢.
(٤) انظر: تهذيب الكمال ٢٠/ ٢٩٥، تهذيب التهذيب ٧/ ٢٤٢.