كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

باب العين - من اسمه: عبد القاهر، وعبد القدوس - ج: 5 - ص: 46

وخمسين ومائتين. كذا ذكره المزي موهمًا استيفاء ما في كتاب ابن يونس، وليس كذلك، إنما تبع صاحب "الكمال" حذو القذة بالقذة، فإن ابن يونس لما ذكر ولاءه في قريش، قال: وقيل غير ذلك، قال: وحدثني علي بن أحمد بن سليمان علان قال: توفي عبد الغني يوم السبت لثلاث خلون من المحرم سنة أربع وخمسين ومائتين.

وحدثني عبد الغني بن محمد بن عبد الغني قال: توفي جدي في المحرم سنة أربع وخمسين ومائتين.

وقال مسلمة في كتاب "الصلة": مالكي المذهب، توفي بمصر في المحرم سنة أربع وخمسين ومائتين، يلبس الطويلة، وكان السلطان يرفع إليه أمور الناس فينظر فيها، روى عن أسد وغيره، روى عنه علان.

وقال ابن عساكر: مات يوم السبت لثلاث خلون من المحرم.

ولما ذكره ابن ماكولا عرّفه بالفقيه.

[من اسمه: عبد القاهر، وعبد القدوس]

٣٤٧٨ - (د ق) عبد القاهر بن السري السلمي، أبو رفاعة، ويقال: أبو بشر، البصر، من ولد قيس بن الهيثم (١)

ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" فقال: عبد القاهر بن السري بن شبيب بن قيس بن الهيثم أبو بشر الضرير.

وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات"، ويعقوب: (باب: من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم)، وقال: كان منكر الحديث.

٣٤٧٩ - (د ت) عبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب، أبو سعيد، المعولي البصري (٢)

ذكره أبو عبد اللَّه في "تاريخ نيسابور": سُئِلَ صالح بن محمد الحافظ عن عبد القاهر بن شعيب؟ فقال: لا بأس به.

٣٤٨٠ - (ت ق) عبد القدوس بن بكر بن حنيس (٣)

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٨/ ٢٣٣، تهذيب التهذيب ٦/ ٣٢٨.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٨/ ٢٣٤، تهذيب التهذيب ٦/ ٣٢٨.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ١٨/ ٢٣٥، تهذيب التهذيب ٦/ ٣٢٩.