كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: سواء، وسوادة، وسوار - ٢٤٥٤ - (م د ت س) سوادة بن حنظلة القشيري البصري، إمام مسجد بني قشير، ووالد عبد الله - ج: 3 - ص: 539

وفي "تاريخ البخاري الكبير": روى عن أبي جعفر مرسلا، يقال: هو أخو عمران، وإبراهيم.

٢٤٥٤ - (م د ت س) سوادة بن حنظلة القشيري البصري، إمام مسجد بني قشير، ووالد عبد اللَّه (١)

ذكره ابن خلفون في "الثقات".

وقال المزي: رأى عليًّا، وروى عن سَمُرة.

وفي كتاب "الثقات" لابن حبان -الذي نقل المزي توثيقه من عنده-: يروي عن سمرة، وقد سمع من علي بن أبي طالب.

وخرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني، والطوسي، وذكره مسلم في الطبقة الثانية من أهل البصرة.

٢٤٥٥ - (٤) سوادة بن عاصم أبو حاجب العنزي البصري (٢)

خرج أبو عوانة حديثه في "صحيحه".

وذكره ابن شاهين، وابن خلفون في "الثقات"، ونسبه ابن حبان: قشيريًّا، وزعم اللالكائي، وأبو إسحاق الحبال، والصريفيني: أن مسلمًا خرج حديثه. ولم يذكره المزي، فينظر.

وفي "تاريخ البخاري الكبير": ويقال: الغفاري. ولا أراه يصح عن الحكم بن عمرو.

ولما ذكر أبو محمد بن حزم حديثه في "محلاه": "نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضلِ وُضُوءِ الْمَرْأَةِ (٣) ". صححه.

ولما ذكره ابن ماجه في "سننه"، وذكر بعده حديث ابن سرجس، قال: الصحيح الأول، والثاني وهم.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٢/ ٢٣٣، تهذيب التهذيب ٤/ ٢٣٤.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٢/ ٢٣٤، تهذيب التهذيب ٤/ ٢٣٤.
(٣) أخرجه النسائي ١/ ١٧٩، رقم ٣٤٣.