كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

باب السين - من اسمه: سيار - ج: 3 - ص: 561

أبا الأسود- يقول: قدم علينا أبو عوانة، وهو .. . فلم يزل به سلام حتى رده، وقدم علينا شعبة وهو سبائي، فلم يزل به سلام حتى ترك ذلك الرأي.

وفي "علل عبد اللَّه بن أحمد": عن أبيه: كان ثقة صاحب سنة، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه.

وقال ابن حبان: كان سيء الأخذ، كثير الوهم، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، أنبا أبو يعلى: ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع قال: كان هشام بن حسان لا يملي على أحد، فكلمناه في أن يملي علينا فجلست -يعني حالة الإملاء- عن يمينه، وإسماعيل عن يساره، وأبو عوانة ناحية، وسلام بن أبي مطيع، وأبو جزي ينامون نومًا جيدًا، ثم يقومون فينسخون من كتابنا.

٢٤٨٥ - (س ق) سلامة بن رَوْح بن خالد بن عقيل بن خالد القرشي الأموي مولاهم أبو خَرْبَق، ويقال: أبو روح الأيلي، ابن أخي عقيل بن خالد (١)

خرج إمام الأئمة حديثه في "صحيحه"، عن محمد بن عزيز الأيلي عنه، والحاكم أبو عبد اللَّه.

وقال ابن قانع: مات سنة مائتين، ضعيف.

وفي كتاب "الصلة" لمسلمة بن قاسم: لا بأس به.

وقال البخاري في "الكبير": عقيل بن خالد هو آخر آبائه في الإسلام، سمع -يعني: روحًا- من عقيل.

وقال ابن يونس في "تاريخ مصر": يكنى: أبا خَرْبَق.

وقال أبو عبد الرحمن النسوي: أبو خُرَبْق، والأول عندنا أثبت.

من اسمه: سَيَّار

٢٤٨٦ - (ت س ق) سَيَّار بن حاتم العنزي أبو سلمة البصري (٢)

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٢/ ٣٠٤، تهذيب التهذيب ٤/ ٢٥٣.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٢/ ٣٠٧، تهذيب التهذيب ٤/ ٢٥٤.