كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: سعيد، وسعير - ٢١٧١ - (ق) سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش الأسدي، حليف بني عبد شمس - ج: 3 - ص: 320

مليكة، روى عنه: عبد الواحد بن زياد، ومروان بن معاوية، وليس هذا بسعيد بن عبد الرحمن الذي كان بالري، ذاك زبيري بالراء روى عنه: حكام بن سلم وهذا زبيد بالدال، مات الزبيدي؛ يعني: أبا شيبة سنة خمس وخمسين ومائة، وكأن المزي لما رأى الذي وصفه عن ابن حبان برواية المقاطيع ظنه الزبيدي، وما شعر أنه نبه عليه ما ذكرناه بعد في هذه الطبقة وبينهما في الوفاة سنة واحدة.

ولما ذكر الزبيدي ابن خلفون في "الثقات".

قال: غمزه بعضهم بالانفراد.

وفي "كتاب عباس" عن يحيى: قد سمع منه أبو جعفر الرازي، وهو ثقة.

وذكره ابن الجارود في: جملة الضعفاء، وكذلك العقيلي.

٢١٧١ - (ق) سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش الأسدي، حليف بني عبد شمس (١)

ذكره ابن خلفون في "الثقات".

وقال ابن سعد: كان قليل الحديث.

٢١٧٢ - (د) سعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء، الكناني، المصري (٢)

لما ذكر ابن يونس في "تاريخ مصر" حديثه: "لا تُشَدِّدُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ (٣) ".

قال: وقد روى هذا الحديث عبد الرحمن بن سريج، عن سهل بن أبي أمامة، فقال فيه: عن أبيه، عن جده، والصواب فيه ما رواه سعيد بن عبد الرحمن هذا. واللَّه أعلم.

٢١٧٣ - (د) سعيد بن عبد الرحمن أبو صالح الغِفاريُّ (٤)

روى عن: علي بن أبي طالب، ذكره ابن حبان في "الثقات" كذا ذكره المزي، ولم

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٣٤/ ٤٤٢.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٠/ ٥٣٥، تهذيب التهذيب ٤/ ٥١.
(٣) أخرجه أبو داود ٤/ ٢٧٦، رقم ٤٩٠٤، وأبو يعلى ٦/ ٣٦٥، رقم ٣٦٩٤، قال الهيثمي ٦/ ٢٥٦: رجاله رجال الصحيح غير سعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء وهو ثقة. والضياء ٦/ ١٧٣، رقم ٢١٧٨.
(٤) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٤٩٧، تهذيب التهذيب ٤/ ٥٨، تقريب التهذيب ١/ ٣٠١، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ٣٨٤، الكاشف ٣٦٦، تاريخ البخاري الكبير ٣/ ٤٩١، الجرح والتعديل ٤/ ١٧٢، الثقات ٤/ ٢٨٧.