كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: سعيد، وسعير - ٢٢٣٤ - (د ت س) سعيد بن يعقوب الطالقاني، أبو بكر قدم بغداد - ج: 3 - ص: 366

٢٢٣٤ - (د ت س) سعيد بن يعقوب الطالقاني، أبو بكر قدم بغداد (١)

ذكره أبو الحسن ابن الفراء في كتاب "الطبقات": فقال: روى عن أبي عبد اللَّه أحمد بن حنبل؛ أما بعد:

فإن الدنيا داء، والسلطان داء، والعالم طبيب، فإذا رأيت الطبيب يجر الداء إلى نفسه فاحذره.

وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه".

وقال الحاكم في "تاريخ نيسابور": هو محدث خراساني في عصره قدم نيسابور قديمًا وحدث بها فسمع منه محمد بن يحيى الذهلي وأقرانه، وسمع منه أحمد بن يوسف سنة ست ومائتين، أنبا الحسين بن علي، ثنا ابن أبي حاتم، قال: سمعت أبي، وأبا زرعة، يوثقان سعيد بن يعقوب الطالقاني.

قال الحاكم: وكل من ادعى أن محمدًا بن إسحاق بن خزيمة حدث عن سعيد بن يعقوب فقد وهم فإن أصر على وهمه أثم، واللَّه حسيبه.

وقال مسلمة بن قاسم في كتاب "الصلة": ثقة.

وكذا ذكره الدارقطني في كتاب "الجرح والتعديل".

٢٢٣٥ - (مد) سعيد بن يوسف الرحبي من صنعاء الشام (٢)

قال أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي، في كتاب "الأنساب" تأليفه: حدث عن يحيى بن أبي كثير بالمناكير.

ونسبه أبو الفرج ابن الجوزي في كتاب "الضعفاء" تأليفه: يمانيًا.

٢٢٣٦ - (م ت س) سعير بن الخمس أبو مالك التميمي، ويقال: أبو الأحوص، الكوفي (٣)

قال ابن سعد: كان رجلا شريفًا، مألفًا، صاحب سنة وجماعة، وعنده أحاديث.

---

(١) انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٥٢٢، الثقات لابن حبان ٨/ ٢٧٠، الجرح والتعديل ٤/ ٧٥، تهذيب الكمال ١١/ ١٢٠، تهذيب التهذيب ٤/ ٩١.
(٢) انظر: الجرح والتعديل ٤/ ٧٥، تهذيب الكمال ١١/ ١٢٤، تهذيب التهذيب ٤/ ٩١.
(٣) انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٤/ ٢١٣، الثقات لابن حبان ٦/ ٤٣٦، الجرح والتعديل ٤/ ٣٢٣، تهذيب الكمال ١١/ ١٣٠، تهذيب التهذيب ٤/ ٩٣.