كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: سعيد، وسعير - ٢٠٨٩ - (د س) سعيد بن حكيم بن معاوية بن حيدة، القشيري، البصري، أخو بهز - ج: 3 - ص: 285

وفي كتاب "التعديل والتجريح"، عن الدارقطني: قال النسائي: سعيد بن عفير: صالح، وسعيد ابن أبي مريم لا بأس به، وهو أحب إلي من ابن عفير.

وزعم عبد الغني بن سعيد أن الحاكم وهم به، فقال سعيد بن عبد اللَّه بن الحكم ابن أبي مريم.

٢٠٨٩ - (د س) سعيد بن حكيم بن معاوية بن حيدة، القشيري، البصري، أخو بهز (١)

ذكره ابن خلفون في الثقات، وقال النسائي في كتاب "الجرح والتعديل": ثقة.

وخرج الحاكم حديثه في المستدرك.

وقوله المذكور عند المزي، وإغفاؤه عليه ولم يتتبعه غير جيد، وإنما أسقط بهز من الصحيح لروايته عن أبيه، عن جده؛ لأنها شاذة لا متابع له فيها. يرده ما ذكره غير واحد من المؤرخين بأن أخاه هذا تابعه عليها، واللَّه تعالى أعلم.

وفي طبقته:

- سعيد بن حكيم أبو زيد القيسي (٢).

يروي عن حبيب بن سليم، روى عنه: إبراهيم بن ميمون الكندي، ذكره ابن حبان في "الثقات"، وذكرناه للتمييز.

٢٠٩٠ - (م تم س) سعيد بن الحويرث، ويقال: ابن أبي الحويرث المكي مولى السائب (٣)

ذكره ابن حبان في "الثقات"، كذا ذكره المزي، وكأنه نقله من غير أصل إذ لو كان من أصل لوجد تكنيته بأبي يزيد التي الترجمة عند المزي معدومتها، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عوانة الإسفراييني.

وذكره أبو عبد اللَّه بن خلفون في الثقات.

وقال الخطيب: سعيد بن الحويرث وهو ابن أبي الحويرث.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٠/ ٣٩١، تهذيب التهذيب ٤/ ١٦.
(٢) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ١٠/ ٣٩٧، تهذيب التهذيب ٤/ ١٧.