كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: سعيد، وسعير - ٢١٤٢ - (ي) سعيد بن سلمة المخزومي من آل ابن الأزرق - ج: 3 - ص: 306

خرج أبو عوانة حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم.

ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات".

قال: ضعفه بعضهم ولا بأس بحديثه، وهو عندهم صدوق.

وقول المزي: قال أبو حاتم: سألت يحيى بن معين عنه فلم يعرفه حق معرفته، يحتمل أن يكون قائل: يعني: لم يعرفه أبو حاتم أو المزي، وليس كذلك إنما قائل ذاك أبو محمد ابنه، فيما ذكره في كتابه، واللَّه أعلم.

وقول المزي أيضًا: وروى عنه أبو عامر العقدي، فقال: ثنا أبو عمرو المديني؛ يعني: ابن أبي الحسام ليس جيدًا لما ذكره البخاري في "تاريخه الكبير"، ومن خط أبي ذر الهروي الحافظ، نقلت، وقال أبو عامر: ثنا أبو عمرو السدوسي المدني، فلا أدري هو هذا أم غيره.

قال البخاري، وابن أبي الحسام: مولى آل عمر بن الخطاب، وكذا ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، والخطيب في "المتفق والمفترق"، والمزي تبع صاحب "الكمال" وصاحب "الكمال" تبع اللالكائي فيما أرى.

٢١٤٢ - (ي) سعيد بن سلمة المخزومي من آل ابن الأزرق (١)

خرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه"، وكذلك ابن حبان، والبيهقي، والطوسي. وقال الترمذي في كتاب "العلل الكبير": سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث - يعني: "ماء البحر".

فقال: هو حديث صحيح.

قال البيهقي: وإنما لم يخرجه الشيخان لأجل اختلاف وقع في اسم سعيد بن سلمة.

وقال أبو عمر في "التمهيد": قول البخاري صحيح ما أدري ما هذا، وأهل الحديث لا يحتجون بمثل إسناد هذا الحديث، وسعيد بن سلمة لم يرو عنه إلا صفوان بن سليم، ومن كانت هذه حاله لا تقوم به حجة.

قال: وقد رواه يحيى بن سعيد مرسلا عن المغيرة ولم يذكر أبا هريرة، ويحيى

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٠/ ٤٧٧، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٧.