كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: سعيد، وسعير - ٢١٥٠ - (ع) سعيد بن سليمان، أبو عثمان الضبي، الواسطي، البزار، عرف بسعدويه - ج: 3 - ص: 308

المخزومي، مات ليالي مروان بن محمد، وكان قليل الحديث.

وقال أحمد بن صالح العجلي: ثقة، وذكره ابن خلفون في الثقات.

٢١٥٠ - (ع) سعيد بن سليمان، أبو عثمان الضبي، الواسطي، البزار، عرف بسعدويه (١)

قال في الزهرة: روى عنه البخاري سبعة أحاديث، وروى في "المناسك" عن صاعقة، عنه.

وقال ابن قانع: توفي ببغداد ثقة.

وفي "تاريخ واسط": روى عنه أحمد بن إسماعيل بن مرزوق، الواسطي.

وذكره الشيرازي في كتاب "الألقاب" أن رجلا من أهل واسط، جاء إلى أبي نعيم، فقال: من عندكم -يعني: يحدث- قال: سعدويه.

قال: فمن قاضيكم؟

قال: شعبويه، قال: فمن قاصكم؟

قال: سيفويه.

قال: فتمطرون، روى عنه الفضل بن محمد الشعراني البهقي.

وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: تكلموا فيه.

وفي "منتهى الرغبات" لأبي موسى المديني: كان من أقران ابن المبارك.

وقال أبو مسعود الرازي: ما رأيت بالبصرة مثل سعيد بن سليمان.

ولما ذكر أبو جعفر النحاس في "منسوخه" قول ابن عباس قال تعالى: {فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ} [المائدة: ٤٢]، من روايته قال: هذا إسناد مستقيم.

وقال ابن القطان: ثقة مشهور.

وفي قول المزي: وهم ابن عساكر في قوله: سعيد بن سليمان بن نشيط؛ فإن ابن نشيط شيخ آخر بصري، يقال له: سعيد بن سليمان بن خالد بن بنت نشيط، النشيطي، الديلي، مولى زياد، روى عنه الرازيان وتكلما فيه.

وقال أبو داود: لا أحدث عنه، نظر؛ فإن المزي لم يأت بحجة على وهمه؛ لأن الذي ذكره ابن عساكر سعيد بن سليمان بن نشيط، والذي ذكره المزي: سعيد بن

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٠/ ٤٨٣، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٨.