كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: ياسين، ويحنس، ويحيى - ٥٣١٧ - (ت سي ق) يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي - ج: 6 - ص: 620

سنة ثلاث ومائتين من عند غيره، وهي ثابتة عنده كما نقلها من عند غيره سواء، فينظر.

وقال ابن سعد، وأبو حاتم الرازي: مات بالري، وزعم المزي أن الكمال كان فيه تخليط، والصواب ما كتبناه، كذا قاله، وما أدري في أي موضع التخليط؛ فإنه ذكر ما ذكره المزي سواء، فينظر.

وخرج أبو عوانة حديثه في: "صحيحه"، وكذلك الحاكم، والطوسي.

وفي "كتاب ابن أبي حاتم": كان عنده عن حماد بن سلمة عشرة آلاف، وعن الثوري عشرة آلاف أو نحوه.

وذكر المزي عن وكيع أنه خلط في حديثين وذكر حديث المنصور، انتهى الذي في "كتاب ابن أبي حاتم": عن وكيع: وذكر حديثًا لمنصور. انتهى. وهو جد أبي عبد اللَّه محمد بن أيوب يحيى بن الضريس مؤلف فضائل القرآن العظيم.

٥٣١٧ - (ت سي ق) يحيى بن طلحة بن عبيد اللَّه التيمي (١)

قال ابن سعد: من ولده: طَلْحَةُ، وإِسْحَاقُ، وَيَحْيَى، وَسَلَمَةُ، وَسَالِمُ، وَبِلالُ، ومِهْجَعٌ، وَمَسْلَمَةُ.

وخرج ابن حبان، والطوسي، والحاكم حديثه في: "صحيحهم".

وفي "المراسيل": قال أبو زرعة: يحيى بن طلحة عن عمر، مرسل.

وذكر مسلم في الأولى من أهل المدينة.

٥٣١٨ - (بخ م ٤) يحيى بن عباد بن شيبان بن مالك الأنصاري السلمي، أبو هبيرة الكوفي، يقال: إنه ابن بنت البراء بن عازب، ويقال: ابن بنت خباب بن الأرت (٢)

ذكره ابن حبان في "الثقات"، كذا قاله المزي، وهو غير جيد؛ لأن هذه الترجمة ضيقة، لم يذكر فيها له وفاة ألبتة، ولو نظر في أصل كتاب "الثقات" بغير واسطة لوجده قد نص على وفاته.

قال ابن حبان: مات في ولاية يوسف بن عمر على العراق، وهو أخو محمد بن عباد.

وقال ابن عبد البر في "الاستغناء": هو عندهم أحد فضلاء الكوفة في زمانه

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٣١/ ٣٨٧، تهذيب التهذيب ١١/ ٢٠٤.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٣١/ ٣٩٠، تهذيب التهذيب ١١/ ٢٠٥.