كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: ياسين، ويحنس، ويحيى - ٥٣٣٣ - (م ٤) يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة اللخمي، أبو محمد، ويقال: أبو بكر المدني، حليف بني أسد بن عبد العزى، ويقال: إنه من مذحج - ج: 6 - ص: 629

وهو مخرج في "الصحيحين"، كذا ذكره، ولم أره لغيره، فينظر.

وقال أبو العرب: حدثنا محمد بن بسطام، ثنا نصر بن عمار البغدادي، ثنا أبو طالب، قال: سألت أبا عبد اللَّه أحمد بن حنبل، قال: اعفني منه، قلت: كيف أعفيك وأنا أريد أن أعلم؟ !

قال: كان الحسن بن الربيع كتب إلي بشيء، قلت: قد قال لنا الحسن: إنه جاءني، فسألني عن حديثين من حديث ابن المبارك، فأمليتهما عليه، ثم جاءني قوم، فقالوا: إنه حدثهم عن ابن المبارك بالحديثين، قال: قد كتب إلي، ثم قلت له بعد ذلك، فذكر حديث دلّويه. فقال: ليس يحيى بمأمون على الحديث. وذكره الْعُقَيْلِيُّ، وابْنُ الْجَارُودِ، والدَّوْلابِيُّ، ويَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ، وابْنُ سُفْيَانَ، والْبَلْخِيُّ في: جملة الضعفاء، وزعم أبو الفرج أنه: "عجلاني" وفي نسخة: "عجلي"، وهو غير جيد، نبهنا على ذلك في كتابنا "الاكتفاء بتنقيح كتاب الضعفاء".

وقال المطين: مات سنة ثمان وستين ومائتين في رمضان بالعسكر، وكان لا يخضب.

وسألت محمد بن عبد اللَّه بن نمير عنه، فقال: هو ثقة، وهو أكبر من هؤلاء كلهم، ما كتبت عنه، وسألت أحمد بن حنبل عنه، قلت: أتعرفه؟

ألك به معرفة وعلم؟

فقال أحمد: كيف لا أعرفه؟ !

فقلت له: كان ثقة؟

فقال أحمد: أنتم أعرف بمشايخكم، وسألنا يحيى بن معين عنه، فقال: ثقة ثقة.

وقال البيهقي في كتاب "النكاح": كان ضعيفًا جدًّا.

٥٣٣٣ - (م ٤) يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة اللخمي، أبو محمد، ويقال: أبو بكر المدني، حليف بني أسد بن عبد العزى، ويقال: إنه من مذحج (١)

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٣/ ١٥٠٩، تهذيب التهذيب ١١/ ٢٤٩، ٣٩٩، تقريب التهذيب ٢/ ٣٥٢، خلاصة تهذيب الكمال ٣/ ١٥٤، الكاشف ٣/ ٢٦١، تعجيل المنفعة ١١٦، تاريخ البخاري الكبير ٨/ ٢٨٩، الجرح والتعديل ٩/ ٦٨٥، تاريخ الثقات ٤٧٤، رجال الصحيحين ٢٢٢١، الثقات ٥/ ٥٢٣، تراجم الأحبار ٤/ ٢٤٦، تاريخ ابن معين ٣/ ٦٥٠، معرفة الثقات ١٩٨٦.