كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

باب الميم - من اسمه: معرف، ومعرور، ومعروف - ج: 6 - ص: 312

ومسلم بن الحجاج القشيري.

٤٨٣٠ - (ت ق) معدي بن سليمان، أبو سليمان، صاحب الطعام (١)

قال ابن حبان: يروي المقلوبات عن الثقات، والملزقات عن الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.

وفي "كتاب أبي إسحاق الصريفيني" ومن خطه: وقال أبو حاتم: معدي بن سليمان الصفدي ثقة.

وخرج إمام الأئمة حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم.

من اسمه: معرف، ومَعْرور، ومَعْروف

٤٨٣١ - (م د) مُعَرف بن واصل السعدي، أبو بدل، ويُقَالُ: أبو يزيد، الكوفي (٢)

روى عنه أحمد بن عبد اللَّه بن يونس، قال: كان أفضل شيخ في الدنيا.

وخرج الحاكم حديثه في صحيحه، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني.

٤٨٣٢ - (ع) المعرور بن سويد الأسدي، أبو أمية الكوفي (٣)

ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من أهل الكوفة، ومسلم بن الحجاج القشيري ومحمد بن سعد في الطبقة الأولى، زاد: وقال أبو نعيم: بلغ المعرور بن سويد عشرين ومائة سنة، وقال عبد الرحمن بن مهدي: عن شعبة، عن واصل، قال: كان المعرور يقول لنا: يا بني أخي؛ تعلموا مني. وكان كثير الحديث.

وقال أحمد بن صالح العجلي: تابعي ثقة، من أصحاب عبد اللَّه.

٤٨٣٣ - (خ م د ق) مَعْروف بن خرَّبوذ المكي، مولى عثمان (٤)

ويقال: عن ابن عيينة أن معروف بن مشكان، وذلك وَهْمٌ.

قال ابن حبان في كتاب الضعفاء: كان يشتري الكتب ويُحدِّث بها، ثم تغير حفظه، فكان يُحدِّث بالتوهم.

وقال الساجي: صدوق، ما أدري كيف حديثه. وقال أبو عبد اللَّه أحمد بن حنبل: ما

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٨/ ٢٥٨، تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٠٦.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢٨/ ٢٦٠، تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٠٦.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٢٨/ ٢٦٢، تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٠٧.
(٤) انظر: تهذيب الكمال ٢٨/ ٢٦٤، تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٠٧.