كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: إسماعيل - ٤٩٩ - إسماعيل بن عبد الله بن سماعة الرملي - ج: 1 - ص: 396

وقيل: سبع وعشرين، رأيته بخط الصريفيني، قاله ابنه إبراهيم بن إسماعيل البرقي.

٤٩٩ - إسماعيل بن عبد اللَّه بن سماعة الرملي (١)

كذا ذكره ابن عساكر.

وقال أبو حاتم الرازي: هو أحبُّ إليَّ من عبد السلام بن مكلبة. وقال ابن الجنيد عن يحيى، قال: قلت لأبي مسهر: ابن سماعة عرض على الأوزاعي؟ قال: أحسن حالاته أن يكون عرض.

وقال أبو زرعة: سألت أبا مسهر، قلت: مَنْ أنبل أصحاب الأوزاعي؟ قال: الهقل.

قلت: فابن سماعة؟ قال: بعده، وكان من الفاضلين.

وقال ابن خلفون في كتاب "الثقات": كان رجلا صالحًا فاضلا. وذكره ابن شاهين في "الثقات".

٥٠٠ - (خ م د ت ق) إسماعيل بن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أويس بن مالك بن أبي عامر، ابن أخت مالك بن أنس (٢)

قال المرزباني في "معجمه": كان أحد فُقَهَاء الحجاز وله شعر قليل منه: [الوافر]

لَقَدْ سَاق الفؤادَ إليكِ حِبٌّ ... بأعنف ما يكون من السياق

أفاطِمَ أطلقي غُلِّي وإلا ... فبعض الشدِّ أرخى للوثاقِ

فذِكرْكُمُ ضجيعي حين آوي ... وذِكْركمُ صَبوحي واغتباق

وقال ابن خلفون: روى عنه مسلم، وروى عن أحمد بن يوسف الأزدي عنه في كتاب "اللعان"، وعن زهير بن حرب عنه في "لباس الخاتم"، وعن عبيد اللَّه بن محمد بن خنيس عنه في كتاب "القضاء"، وقال في أول الأقضية: حدَّثني غير واحد من أصحابنا عنه، وقال أبو الفتح الأزدي: ضعيف، روى عنه: ابن وضاح محمد بن عبد اللَّه القرطبي. وفي "المحلى" قال ابن حزم: قال الأزدي أبو الفتح الحافظ، حدَّثني سيف بن محمد أَنَّ ابن أبي أويس كان يضع الحديث. قال أبو محمد وهذه عظيمة.

---

(١) انظر: الثقات ٨/ ٩٢، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٢/ ١٨٠، وتهذيب الكمال للمزي ٣/ ١٢٣، وتهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٢٦٨.
(٢) انظر: الثقات ٨/ ٩٢، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٢/ ١٨٠، وتهذيب الكمال للمزي ٣/ ١٢٣، وتهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٢٦٨.