نذكره في "الكنى"، لم ينبه عليه المزي.
٨٧٢ - (د س ق) ثابت بن هُزمز، أبو المقدام، الحداد، الكوفي (١)
قال أبو الفتح الموصلي: يتكلمون فيه. وقال ابن خلفون وذكره في "الثقات": هو ثقة، قاله علي بن المديني وغيره.
وقال ابن صالح: ثقة، شيخ عال، صاحب سُنة. وذكره ابن شاهين في "الثقات".
وفي "أشياخ الثوري" تأليف مسلم بن الحجاج مجودًا: هرمز، ويقال: هريمز. وما ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، قال: من زعم أنه ابن هرمز إنما تورع من التصغير.
وقال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة. وقال ابن خزيمة في "صحيحه": ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا ابن مهدي، ثنا سفيان، عن ثابت، عن عدي بن دينار، عن أم قيس، ترفعه في: "دم الحيض يصيب الثوب".
٨٧٣ - (د س ق) ثابت بن وَدِيعَة بن خِذام بن خالد بن ثعلبة بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف (٢)
قاله ابن سعد، وابن زبر، والباوردي. وفي كتاب "العلل الكبير" لأبي عيسى: ثابت بن يزيد هو: ثابت بن وديعة. وقال في "تاريخ الصحابة": وديعة أمه.
وقال ابن السكن: ثابت بن يزيد بن وديعة، وكان وديعة في المنافقين من بني أمية بن زيد. وقال ابن حبان والبغوي: سكن الكوفة وحديثه عند أهلها.
وقال أبو ذر الهروي: أمه: أمامة بنت بجاد بن عثمان بن عامر بن مجمع بن العطاف بن ضُبيْعَه بن زيد، خبَّرناه أبو حفص ابن شاهين، ثنا أبو بكر ابن أبي داود.
وألزم الدارقطني الشيخيْن تخريج حديثه لصحة الطريق إليه. خلافًا لقول أبي عمر، وقبله ابن السكن: حديثه في (الضب) يختلفون فيه اختلافًا كبيرًا.
وقال العسكري: شهد هو وأخوه سعيد، خيبر، وشهدَا مع علي بن أبي طالب أمره كله، وثابت قديم كبير، ومن ولده: علي بن ثابت الزاهد، الذي رثاه أبو العتاهية.
٨٧٤ - (ع) ثابت بن يزيد، ويقال: ابن زيد (٣)
(١) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٣٨٠، تهذيب التهذيب ١/ ٢٦٩.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٣٨١، تهذيب التهذيب ١/ ٢٦٩.
(٣) انظر: التاريخ الكبير: ٢/ ١٧٢، الجرح والتعديل: ٢/ ٤٦٠، تهذيب الكمال: ٤/ ٣٨٣، تذهيب التهذيب: ١/ ٩٧، ميزان الاعتدال: ١/ ٣٦٨ - ٣٦٩، عبر الذهبي: ١/ ٢٥٧، تهذيب التهذيب: ٢/ =
