كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: معاذ - ٤٧٩٤ - (ق) معاذ بن محمد بن معاذ بن أبي بن كعب، وقيل: معاذ بن محمد بن معاذ بن محمد بن أبي، وقيل: معاذ بن محمد بن محمد بن أبي بن كعب الأنصاري المدني - ج: 6 - ص: 285

ذكر بعض المصنفين من المتأخرين: أنه تُوفِّيَ سنة بضع عشرة ومائتين.

٤٧٩٤ - (ق) مُعاذ بن محمد بن مُعاذ بن أبي بن كعب، وقيل: مُعاذ بن محمد بن مُعاذ بن محمد بن أبي، وقيل: مُعاذ بن محمد بن محمد بن أبي بن كعب الأنصاري المدني (١)

خَرَّجَ ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عبد اللَّه النيسابوري، وأبو محمد السمرقندي.

٤٧٩٥ - (ع) مُعاذ بن مُعاذ بن نصر بن حسان، أبو المثنى العنبري، قاضي البصرة، ووالد عُبيد ومُثنى (٢)

ذكر أبو زيد عمر بن شبة في كتابه "أخبار البصرة" أن معاذا قال: أنا لمن غلب علىَّ، وعُزل معاذ عن القضاء سنة إحدى وتسعين، وكان أصحابه قد استذموا الناس، فهجاه الشعراء، وأظهر الناس الشماتة بعزله حتى غسلوا موضعه، وولي محمد بن عبد اللَّه الأنصاري فتحايل عليه، وَتَوَارَى معاذ فحظر عليه ماله، وخرج معاذ إلى بغداد، وولي الأنصاري نحوا سنة، ثم عزل، وولي عبد اللَّه بن سوار في سنة ثنتين وسبعين، وقدم مُعاذ فظهر.

ولما ذكره ابن حبان في "كتاب الثقات" قال: كان فقيهًا عاقلا متقنًا.

وفي "تاريخ البخاري": قال يحيى بن سعيد: كنتُ أذهب أنا وخالد ومعاذ إلى ابن عون، فيقعد خالد ومعاذ، وأرجع أنا إلى البيت فأكتبها.

ولما ذكره خليفة بن خياط في الطبقة العاشرة قال: مات سنة خمس وتسعين ومائة.

وفي "كتاب الكلاباذي" عن ابن سعد: مات سنة خمس وتسعين.

وعن أحمد بن حنبل: وُلِدَ سنة سبع عشرة، وعن عمرو بن علي: سنة تسع عشرة.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٨/ ١٣٠، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٧٥.
(٢) انظر: تاريخ ابن معين: ٥٧٢، طبقات ابن سعد ٧/ ٢٩٣، طبقات خليفة ت ١٩١٧، تاريخ خليفة: ٤٦٦، التاريخ الكبير ٧/ ٣٦٥، التاريخ الصغير ٢/ ٢٧٨، المعارف: ٥١٢، الجرح والتعديل ٨/ ٢٤٨، مشاهير علماء الأمصار: ت ١٢٧٠، تاريخ بغداد ١٣/ ١٣١، تهذيب الكمال: ٢٨/ ١٣٣، تذهيب التهذيب ٤/ ٤٨/ ١، العبر ١/ ٣٢٠، تذكرة الحفاظ ١/ ٣٢٤، الكاشف ٣/ ١٥٤، دول الإسلام ١/ ١٢٤، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٧٦، طبقات الحفاظ: ١٣٦، خلاصة تذهيب الكمال ٣٨٠، شذرات الذهب ١/ ٣٤٥.