كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عتاب، وعتبان، وعتبة - ٣٧٤٢ - عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري - ج: 5 - ص: 211

وفي "تاريخ البخاري": ويقال: ابن عبد اللَّه، ولا يصح.

وفي كتاب "الصحابة" لأبي القاسم: الحمصي له عقب.

وفي كتاب العسكري: روى عنه حميد بن هلال، وأبو نصر.

وقال أبو عمر: شهد خيبر.

وقال الطبراني: توفي وهو ابن أربع وثمانين سنة. وكذا ذكره القراب عن أبي حسان الزيادي وابن زبر، زاد الطبراني: روى عنه شريح بن عبيد، ونصر بن شُفى.

وفي اقتصار المزي على فتح التاء من عتلة فيما ضبطه عنه المهندس وقرأه، نظر، فإن هذا اختيار أبي محمد عبد الغني المصري.

وأما ابن ماكولا فسكن التاء، واللَّه تعالى أعلم.

وفي قوله: قال خليفة بن خياط: مات في آخر خلافة عبد الملك، وقال الواقدي وابن نمير، وغير واحد: مات سنة سبع وثمانين، وهو ابن أربع وتسعين. وقال الهيثم: مات سنة إحدى أو اثنتين وتسعين. وقال غيره: مات سنة اثنتين أو ثلاث وتسعين. نظر؛ لأن خليفة لما قال: مات في خلافة عبد الملك قال: وقال محمد بن عمر سنة سبع وثمانين، ويقال: سنة اثنتين أو ثلاث وتسعين، ولكن المزي لما رأى في كتاب ابن عساكر قول خليفة وكلام الهيثم، ورأى الثلاث في كتاب "الكمال" غير معزوه، قال كعادته: وقال غيره، ولو كان ممن ينقل كتاب خليفة لما احتاج إلى هذا كله أو كان يقول: كما قال: في سنة سبع وثمانين وغير واحد. واللَّه أعلم.

وفي قوله أيضًا: أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال يوم قريظة والنضير: "مَنْ أَدْخَلَ هَذَا الْحِصْنَ سَهْمًا [وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةَ] "، قَالَ عُتْبَةُ: فَأَدْخَلْتُهُ ثَلاثَةَ أَسْهُمٍ. نظر؛ لأنَّ قريظة كان يومهم بعد الخندق سنة خمس، وأما النضير فكان إجلاؤهم سنة أربع، فكيف يجعلان يومًا واحدًا؛ اللهم إن كان يريد قال: في يوم هذا ويوم هذه، ويحتاج إلى إيضاح ذلك في الحديث، وليس فيه، فينظر.

ولما ذكر ابن أبي عاصم وفاته كنَّاه: أبا عبد اللَّه، وتابعه على ذلك القراب.

٣٧٤٢ - عُتبة بن عُوَيم بن ساعدة الأنصاري (١)

ذكره أبو نعيم في جملة الصحابة، وذكر أن ابن أبي داود قال: شهد بيعة الرضوان

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٩/ ٣١٦، تهذيب التهذيب ٧/ ٩١.