كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: محمد - ٤٤٣٠ - (خ س ق) محمد بن فليح بن سليمان الأسلمي، ويقال: الخزاعي أبو عبد الله المكي - ج: 6 - ص: 46

٤٤٣٠ - (خ س ق) مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيحِ بن سُلَيْمَان الأسلمي، ويُقال: الخزاعي أبو عبد اللَّه المكي (١)

كذا ذكره المزي، وقد نبَّهْنَا على وهمه في ترجمة فليح، وبينا أن أسلم بن أفصى بطن من خزاعة، واللَّه تعالى أعلم.

وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: محمد بن فليح بن سليمان ثِقة. وفي "تاريخ البخاري": يُقال: مَوْلَى أسلم، مدني.

ولما ذكره الحافظ أحمد بن مردويه في كتابه "أولاد المحدثين" قال: مدني، مات سنة سبع وتسعين ومائة، وكذا ذكره في المدنيين الكلاباذي، وأبو الوليد وغيرهما ولم أر من نسبه مكيًّا، واللَّه أعلم فينظر.

وفي قول المزي -ومن خط المهندس وتصحيحه وضبطه-: قال البخاري عن عبيد اللَّه بن هارون الفروي: مات سنة سبع وتسعين نظر، والذي في "تاريخه الأوسط" ونقله عنه أبو الوليد، والقراب، وغيرهما: هارون بن عبد اللَّه الفروي ولم أر من قال: عبيد اللَّه بن هارون، وكأنه انقلب على الناسخ على أنه المهندس، واللَّه تعالى أعلم.

٤٤٣١ - (ت) مُحَمَّد بْنُ الْقَاسِم أبو إبراهيم الأسدي الكوفي، قيل: لقبه كَاو (٢)

قال النسائي: ليس بثقة، كذَّبه أحمد، مات لإحدى عشرة خلت من ربيع الآخر سنة سبع ومائتين. كذا ذكره المزي، وفيه نظر من حيث إن النسائي إنما ذكر وفاته وتكذيب أحمد له رواية عن البخاري لم يذكرهما استقلالا من نفسه وأيضًا لم يقل: إحدى عشرة إِنَّما ذكر أربع عشرة بيانه قوله في كتاب "الكنى": أبو إبراهيم محمد بن القاسم الأسدي ليس بثقة، أنبا عبد اللَّه بن أحمد عن محمد -يعني: ابن إسماعيل- قال: مات محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي سنة سبع ومائتين لأربع عشرة خلت من ربيع الآخر، كذَّبه أحمد وكذا هو ثابت في تاريخ البخاري لا يغادر حرفًا.

وفي قوله -أيضًا-: قيل: لقبه كاو، نظر من حيث إن كل مَنْ ذكر كتابًا في الألقاب ينص عليه -الشيرازي فمن بعده- فلا يحسن به أن يقول: وقيل ممرضًا، واللَّه تعالى أعلم.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٦/ ٢٩٩، تهذيب التهذيب ٩/ ٣٦٠.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢٦/ ٣٠١، تهذيب التهذيب ٩/ ٣٦١.