كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: صالح - ٢٦٢٠ - (س) صالح بن زياد بن عبد الله بن الجارود السوسي أبو شعيب المقرئ، سكن الرقة - ج: 4 - ص: 95

روى أبو داود، من حديث ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر. وأبو عاصم، عن صالح بن رومان، عن أبي الزبير، عن جابر: "كنا نستمتع بالقبضة من الطعام على عهد النبي صلى اللَّه عليه وسلم". رواه ابن مهدي، عن صالح بن رومان، عن أبي الزبير، عن جابر موقوفًا من قول جابر، لم يذكره المزي.

٢٦٢٠ - (س) صالح بن زياد بن عبد اللَّه بن الجارود السُّوسِي أبو شعيب المقرئ، سكن الرقة (١)

خرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عبد اللَّه النيسابوري.

وفي "النبل" لأبي القاسم: صالح بن زياد بن عبد اللَّه بن زياد، ويقال: ابن الجارود.

وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب "الصلة" تأليفه: ضعيف.

ونسبه أبو عمر الداني في كتاب "الطبقات": صالح بن زياد بن عبد اللَّه بن إسماعيل بن إبراهيم بن الجارود بن مسرح الرُّستبي السوسي.

وفي قول المزي: ذكره صاحب "النبل"، لم أقف على روايته عنه. نظر في موضعين:

الأول: لو رآه في كتاب "النبل" لما أغفل منه ما ذكرناه.

الئاني: صاحب "النبل" عمدته فيما أرى على "مشيخة النسائي"، والنسائي قد ذكره في "مشيخته"، وأثنى عليه.

٢٦٢١ - (ع) صالح بن صالح بن حي، واسمه: حيان، وقيل: صالح بن صالح بن مسلم بن حيان الثوري الهمداني الكوفي، والد علي، والحسن (٢)

قال أبو الحسن الكوفي: هو في عداد الشيوخ.

وخرج أبو عوانة حديثه في "صحيحه"، وكذلك ابن حبان، والحاكم أبو عبد اللَّه.

ولما ذكره أبو نصر الكلاباذي كناه: أبا حي، وقال هو، وابن خلفون لما ذكره في "الثقات": مات سنة ثلاث وخمسين ومائة، وهو ثقة. قاله ابن نمير، وغيره.

وفي "صحيح البخاري" في (كتاب الجهاد): ثنا علي بن عبد اللَّه، ثنا سفيان بن عيينة، ثَنَا صالح بن حي أبو الحسن. فذكر حديثًا، كذا هو في سائر النسخ من "كتاب

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٣/ ٥٠، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٤٣.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٣/ ٥٤، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٤٤.