كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: صالح - ٢٦٢٨ - (ت) صالح بن عبد الله بن ذكوان الباهلي أبو عبد الله الترمذي - ج: 4 - ص: 99

طالب" رضي اللَّه عنه.

وفي "مسند أحمد بن حنبل": ثنا هُشَيم، أنبا أبو عامر المزني قال: ثنا شيخ من بني تميم، به. فتبين بهذا أن محمد بن عيسى وهم على هُشَيم، وأن هُشَيما رواه على الصواب، وأن الشعبي لا مدخل له في هذا الإسناد بوجه من الوجوه، وأن الذي قاله المزي غير جيد. واللَّه تعالى أعلم.

وفي قول المزي: الصواب صالح بن عامر الشعبي. نظر؛ من حيث إنه هو لم يذكر في ترجمته: ابن رستم الشعبي في أسماء شيوخه لما عدده، فإغفاله له ذكره هناك يشعر بعدم دخوله هنا لو كان مستحضرا له حالتئذ:

العلم نقل وما سواه ... ليس بعلم فعد عنه

٢٦٢٨ - (ت) صالح بن عبد اللَّه بن ذكوان الباهلي أبو عبد اللَّه الترمذي (١)

ذكره ابن قانع، وقال: كان صالحًا.

وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه".

ولما ذكره الحافظ القراب في "تاريخه" قال: سئل البخاري عن هذا فقال: هذا شيخ ثقة، وذاك الذي قال فيه أصحابنا: صالح بن محمد.

وينبغي أن يتثبت في قوله: صالح بن عبد اللَّه بن ذكوان. فإني لم أر له فيه سلفًا، فينظر.

٢٦٢٩ - (ق) صالح بن عبد اللَّه بن أبي فروة الأموي مولاهم أبو عروة (٢)

كذا ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال يحيى: ثقة، روى له ابن ماجه حديثًا وقع لنا عاليا. فذكره المزي في نحو الورقة، لم يزد شيئًا آخر، ولا أدري كيف هذا منه، رحمه اللَّه.

ابن حبان ذكر وفاته، ولم يذكرها المزي، فكيف يقول: ذكره في "الثقات". اللهم إلا إن كان سمع من يقول ذاك فأثبته هناك.

قال ابن حبان في "الثقات": مات سنة أربع وعشرين ومائة، كنيته: أبو عروة، وقد قيل: أبو عفراء. فمثل هذا يغفله من رآه؛ والذي هو في السماء إله وفي الأرض إله.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٣/ ٦١، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٤٦.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٣/ ٦٥، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٤٨.