كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: الحسن - ١٢٧٢ - (ت ص) الحسن بن أسامة بن زيد بن حارثة، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، مدني - ج: 2 - ص: 269

وفي كتاب "زهرة المتعلمين": روى عنه البخاري أربعة أحاديث، ومسلم ثلاثة أحاديث. كذا قال: إن البخاري روى عنه، ولم أره لغيره، فينظر. وقال البزار: ثقة.

١٢٧٢ - (ت ص) الْحَسَنُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ بن حارثة، مولى رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مدني (١)

روى أبو حاتم ابن حبان حديثه في فضل حسن وحسين في "صحيحه" عن: الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر ابن أبي شيبة، ثنا خالد بن مخلد، ثنا موسى بن يعقوب، عن عبد اللَّه بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر، أخبرني موسى بن أبي سهل النبَّال، أخبرني الحسن فذكره. انتهى.

ورواه البخاري في "تاريخه" عن عبد الرحمن بن شيبة، عن ابن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب. وهو حديث له أصل في "صحيح" مسلم بن الحجاج رحمه اللَّه تعالى.

وخَرَّجه الحاكم أبو عبد اللَّه ابن البيع في "صحيحه"، وكذلك أبو محمد الدارمي. وأما الحافظ الطوسي فحسَّنه. وذكره البستي في جملة الثقات. ولما ذكره ابن عساكر في "تاريخ المزة" قال: قدم لها لبيع ملكه بها، وإن أخته فاطمة قدمت على عمر بن عبد العزيز في خِلافته، فقام عن مجلسه وأجلسها فيه، وسألها حاجتها فقالت: فحملني إلى أخي ولما ذكر حديثه هذا ذكره من عند الطبراني، ثنا علي بن جعفر بن مسافر، حدَّثني أبي، ثنا ابن أبي فديك، ثنا موسى بن يعقوب الزمعي، عن عبد اللَّه بن أبي بكر، عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، عن محمد بن أبي سهل النبال عنه. قال سليمان: لا يروي عن أسامة إلا بهذا الإسناد، تفرَّد به ابن أبي فديك.

قال ابن عساكر: وهم الطبراني في إسناده، وكلامه عليه وهم، موضع قال: محمد بن زيد، وإنما هو ابن أبي بكر بن زيد، وقال: عن محمد بن أبي سهل: وإنما هو مسلم بن أبي سهل، وقال: تفرَّد به ابن أبي فديك. وقد رواه أبو الهيثم خالد بن مخلد، عن الزمعي، ذكره ابن أبي شيبة.

---

(١) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٢٨٦، الثقات ٤/ ١٢٥، الجرح والتعديل ٣/ ١، تهذيب الكمال ٦/ ٥١، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٢٢.