كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الرحمن - ٣٤٤٧ - (ت) عبد الرحمن بن يزيد، أبو محمد، اليماني القاص، من أبناء الفرس - ج: 5 - ص: 27

وقال الغلابي: كان يقال: أربعة كلهم عبد الرحمن، وكلهم عابد، وكلهم من قريش: عبد الرحمن بن زياد بن أبي سفيان، وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد، وعبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان، وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، ويقال: إنه أفضلهم.

وعن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: كان عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية خِلا لعبد الملك، فلما مات عبد الملك وتصدع الناس عن قبره، وقف عليه فقال: أنت عبد الملك الذي كنت تعدني فارجوك، وتوعدني فأخافك، أصبحت وليس معك من ملكك غير ثوبيك، ثم رجع إلى أهله فاجتهد في العبادة حتى صار كالشن البالي، فدخل عليه مسلمة بن عبد الملك فعاتبه في ذلك، فقال له: أخبرني عن حالك؟ فذكر الحكاية التي في كتاب المزي: أنه قال لبعض أصحاب أبا فلان: أخبرني عن حالك؟ فذكرها.

والعجب منه، إنما نقل ترجمته من كتاب ابن عساكر وأغفل ما أسلفناه في مثل هذه الترجمة الضيقة، واللَّه أعلم.

٣٤٤٧ - (ت) عبد الرحمن بن يزيد، أبو محمد، اليماني القاص، من أبناء الفرس (١)

خرج الحاكم حديثه في "مستدركه"، وكذلك أبو محمد الدرامي.

٣٤٤٨ - (رم ٤) عبد الرحمن بن يعقوب الحُرَقي مولاهم المدني، والد العلاء (٢)

قال أحمد بن صالح: مدني تابعي ثقة.

وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات".

وخرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في "صحيحه"، وكذلك ابن حبان والحاكم.

ووقع في "تاريخ البخاري" قولة غريبة لم يقله أحد غيره، فيما أرى، حكاها عن ابن يعيش أنه قال: حرقة من همدان. وهو غير جيد، إنما هم من قضاعة على ذلك

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٨/ ١٦، تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٣.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ١٠٧٢، تهذيب التهذيب ٨/ ١٨٦، ٣٣٥، تقريب التهذيب ٢/ ٢٢، ٩٣، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٣١٢، الكاشف ٢/ ٣٦١، تاريخ البخاري الكبير ٦/ ٥٠٨، تاريخ البخاري الصغير ٢/ ٢٩، الجرح والتعديل ٦/ ١٩٧٤، ميزان الاعتدال ٣/ ١٠٢، لسان الميزان ٧/ ٣٠٨، تاريخ الثقات ٣٤٣، المغني ٤١٨٤، تراجم الأحبار ٣/ ١٢١، الثقات ٥/ ٢٤٧، معرفة الثقات ١٢٨٢، سير الأعلام ٦/ ١٨٦.