كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: ياسين، ويحنس، ويحيى - ٥٣٠٧ - (د ق) يحيى بن أبي سفيان بن الأخنس، المدثي - ج: 6 - ص: 614

وقال البرقي: رأى سهل بن سعد الساعدي.

وفي "تاريخ علي بن عبد اللَّه التميمي": مات بالهاشمية سنة أربع وأربعين ومائة. وفي "تاريخ ابن قانع": وقيل: كنيته أبو عثمان، ولي قضاء المدينة، وقدم على المنصور فولاه شيئًا من أعماله ببغداد، وكذا كناه القراب في تاريخه عن علي بن عبد اللَّه.

وفي "تاريخ بغداد": عن إسماعيل بن علي الحُطبي، قال: قضاة المنصور ببغداد في خلافته أولهم: يحيى بن سعيد الأنصاري، وكان قاضي أبي العباس بالأنبار، فأقره أبو جعفر، وقدم بغداد وهو معه على القضاء، والحسن بن عمارة على المظالم، وكذا ذكره طلحة بن محمد بن جعفر، وعن يعقوب بن شيبة: لما ولى الوليد بن عبد الملك يوسف بن عمر على المدينة استقضى يوسف يحيى بن سعيد؛ لأن ولاة الأمصار كانوا يستقضون القضاة دون الخلفاء، حتى استخلف أبو جعفر المنصور، وقال وهيب: قدمت المدينة، فما رأيت أحدًا إلا تعرف وتنكر إلا يحيى بن سعيد، ومالك بن أنس.

وذكر الخطيب في (. . .) غير هؤلاء المذكورين هنا عشرة يسمون يحيى بن سعيد، وزدنا عليه اثني عشر رجلا، ذكرناهم في كتابنا "الاكتفاء بتنقيح كتاب الضعفاء"، فكلهم ثمانية وعشرون رجلا، وللَّه تعالى المنة.

٥٣٠٧ - (د ق) يحيى بن أبي سفيان بن الأخنس، المدثي (١)

خرج أبو حاتم ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو محمد الدرامي.

٥٣٠٨ - (ت) يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي، أبو جعفر الكوفي، وأخو محمد (٢)

قال ابن حبان في "كتاب الضعفاء": منكر الحديث جدًّا، لا يحتج به.

وقال أبو عبد الرحمن النسائي في "كتاب الضعفاء": متروك الحديث.

وقال ابن نمير: ليس ممن يكتب حديثه.

وقال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف.

وفي كتاب "الجرح والتعديل" عنه: متروك، وابنه إسماعيل كذلك.

وقال أبو الحسن العجلي: واهي الحديث، شديد التشيع، غال فيه، وفي موضع آخر: حديثه ليس بشيء.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٣١/ ٣٥٩، تهذيب التهذيب ١١/ ١٩٦.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٣١/ ٣٦١، تهذيب التهذيب ١١/ ١٩٦.