قلت: يحيى بن أبي كثير، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أسمع منه؟
قال: لا، لم يسمع منه.
قلت: يحيى بن أبي كثير، عن نوف، أسمع منه؟ قال: لا لم يسمع منه.
قيل لأبي زرعة: يحيى عن أنس: "أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ" قال: هو متصل؟
قال: رواه خالد بن الحارث، عن هشام، عن يحيى، قال: بلغني عن أنس، وقد رأى يحيى أنسًا ولم يسمع منه.
قال أبو زرعة: يحيى بلغه عن أنس، وحديثه عنه مرسل أصح، وهذا وهم -يعني: المرفوع": أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكمُ الأَبْرَارُ".
سمعت أبي يقول: يحيى لم يسمع من نوف البكالي شيئًا، وسمعت أبي يقول: جماعة بالبصرة قد رأوا أنس بن مالك، ولم يسمعوا منه، منهم: يحيى بن أبي كثير.
سمعت أبي يقول يحيى بن أبي كثير لم يدرك أحدًا من أصحاب النبي صلى اللَّه عليه وسلم إلا أنسًا؛ فإنه رآه رؤية، ولم يسمع منه.
وقال الحاكم في "العلوم": قد ثبت عندنا من غير وجه رؤية يحيى بن أبي كثير أنس بن مالك؛ إلا أنه لم يسمع منه حديث: "أفطر عندكم الصالحون".
وخرج مسلم بن الحجاج في: "صحيحه" من حديث شداد بن عمار، ويحيى بن أبي كثير، عن أبي أمامة، حديث عمرو بن عبسة في أول البعثة.
٥٣٦١ - (مق د) يحيى بن المتوكل العمري، مولاهم أبو عقيل المدني، ويقال: الكوفي الحذاء الضرير، صاحب بُهيَّة (١)
قال ابن حبان البُستي: ضعيف، وكذلك قاله أبو سعيد الدارمي، وابن المبارك في: "تاريخه".
وقال ابن عبد البر في "الاستغناء": هو عند جميعهم ليس بالقوي.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.
وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات"، وأبو جعفر العقيلي، وابن الجارود، ويعقوب بن شيببة، والمنتجالي، والبلخي، وأبو محمد بن الجارود، وأبو العرب في: جملة الضعفاء.
(١) انظر: تهذيب الكمال ٣١/ ٥١١، تهذيب التهذيب ١١/ ٢٣٧.