كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبيد - ٣٧٠٦ - عبيد بن مقسم - ج: 5 - ص: 193

بعد السين المهملة، والذال المعجمة، وكلاهما بطن من تميم بن مر. فسقط على المزي إما ياء، وإما باء، فاعتقده أسديًا؛ لأنه أكثر على الألسنة، واللَّه تعالى أعلم.

وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب.

وقال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف.

وفي كتاب ابن الجارود: ليس بثقة، وفي موضع آخر: كان كذابًا.

وقال أبو بشر الدولابي: متروك الحديث.

وقال أبو عبد اللَّه الحاكم، والنقاش: روى عن هشام بن عروة أحاديث موضوعة.

وذكره أبو القاسم البلخي، والساجي، والعقيلي، أبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء.

وينبغي أن يتثبت في قول المزي: قال العقيلي: لا يكاد يقيم من الحديث شيئًا. فإني لم أره في نسختي، فينظر.

قال المزي: ومن الأوهام:

٣٧٠٦ - عبيد بن مقسم (١)

عن ابن عمر: "يَأْخُذُ الْجَبَّارُ سَمَاوَاتِهِ وَأَرْضيهُ بِيَدَيْهِ". وعنه أبو حازم.

روى له النسائي، ذكره صاحب "الأطراف"، وقال: كذا فيه، والصواب: عبيد اللَّه بن مقسم. انتهى كلام المزي.

الذي في كتاب "الأطراف": عبيد اللَّه بن مقسم القرشي المدني، عن ابن عمر حديث: "يَأْخُذُ الْجَبَّارُ سَمَاوَاتِهِ وَأَرْضيهُ بِيَدَيْهِ. . (٢) " الحديث. (ن) في "النعوت"، عن الحسين بن حريث، عن عبد اللَّه بن نافع، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن عبيد به. كذا فيه.

وفيه وفي "اليوم والليلة" عن قتيبة، عن يعقوب، عن أبي حازم، عن عبيد اللَّه به.

عن عمرو بن منصور، عن حجاج بن منهال، وعن أبي داود الحراني، عن عفان،

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٩/ ٢٣٤، تهذيب التهذيب ٧/ ٦٨.
(٢) أخرجه ابن ماجه ١/ ٧١، رقم ١٩٨، وابن جرير في التفسير ٢٤/ ٢٧، والطبراني ١٢/ ٣٥٥، رقم ١٣٣٢٧. قال الهيثمي ١/ ٨٤: رواه الطبراني في الكبير وقال هكذا رواه يحيى بن بكير فقال عن عبد اللَّه بن عمرو وقال غيره عن عبد اللَّه بن عمر ورجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: النسائي في الكبرى ٤/ ٤٠٠، رقم ٧٦٨٩.