كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: رباح - ١٦٨٩ - (د س) رباح بن زيد، مولى آل معاوية بن أبي سفيان - ج: 3 - ص: 13

المبدأ به عنده هو الجريح، ومع ذلك فلو عزاه لكان يستريح.

١٦٨٩ - (د س) رباح بن زيد، مولى آل معاوية بن أبي سفيان (١)

ذكره أبو حاتم ابن حبان، وابن خلفون في كتاب "الثقات"، وقال: كان شيخًا صالِحًا فاضلا. وخرج الحاكم حديثه في "صحيحه". وقال أحمد بن صالح، والبزار في كتاب "السنن": ثقة. واللَّه أعلم. وقال مسلمة: ثقة مشهور.

١٦٩٠ - (ت ق) رَبَاح بن عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي سُفْيَان بن حُوَيْطِب بن عبد العزى، أبو بكر الحويطبي، قاضي المدينة (٢)

قال أبو عيسى في كتاب "العلل الكبير"، وذكر حديثه عن جدته، عن أبيها في "التسمية عند الوضوء"، فسألت محمدًا عن هذا الحديث؟ فقال: ليس في هذا الباب حديث أحسن عندي من هذا. وخرجه الحاكم في "مستدركه"، وصحَّح سنده. وقال البزَّار: رباح وجدته لا يعلم مِمَّا رويا إِلا هذا الحديث.

وفي "كتاب أبي إسحاق الصريفيني": قتل مع بني أمية بنهر أبي فُطْرس سنة اثنتين وثلاثين ومائة.

وقيل لأبي داود: أبو بكر بن عبد الرحمن بن حويطب ما اسمه؟ فلم يحضره. وقال الآجري: فقلت رباح. قال: نعم.

وفي "تاريخ البخاري": رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب، ويُقال: ابن عبد العزى، وقال إبراهيم بن سعد: كان يقضي في مؤخر المسجد. وذكره أبو حاتم حبان البستي في جملة الثقات. وقال ابن القَطَّان: مجهول الحال.

١٦٩١ - (بخ م ل س) رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ بن أبي سارة المكيّ (٣)

ذكره ابن حبان في جملة الثقات وقال: يُخطئ ويهم. ثم ذكر حديثه في

---

(١) انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٣١٥، الثقات لابن حبان ٨/ ٢٤١، الجرح والتعديل ٣/ ٤٩٠، تهذيب الكمال ٩/ ٤٣، تهذيب التهذيب ٣/ ٢٠٢.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٤٠، تهذيب التهذيب ٣/ ٢٣٤، تقريب التهذيب ١/ ٢٤٢، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ٣١٦، الكاشف ١/ ٣٠١، تاريخ البخاري الكبير ٣/ ٣١٤، الجرح والتعديل ٣/ ٤٨٩، الثقات ٦/ ٣٠٧.
(٣) انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٣١٥، الثقات لابن حبان ٦/ ٣٠٧، الجرح والتعديل ٣/ ٤٨٩، الكامل في ضعفاء الرجال ٣/ ١٧٠، تهذيب الكمال ٩/ ٤٧، تهذيب التهذيب ٣/ ٢٠٣.