كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: علي - ٣٩٩٧ - (خت ت س) علي بن عبد الحميدبن مصعب بن يزيد، الأزدي، ويقال: الشيباني، المعني أبو الحسن، ويقال: أبو الحسين الكوفي، ابن أخي عبد الرحمن بن مصعب، القطان، وابن عم معاوية بن عمرو - ج: 5 - ص: 383

خرج الحاكم حديثه في "مستدركه"، وحسنه أبو علي الطوسي، وأبو الحسن الدارقطني.

وقال الترمذي: علي بن عبد الأعلى ثقة، وقال في موضع آخر وذكر حديث أبي سهل كثير بن زياد، فقال: قال محمد بن إسماعيل: علي بن عبد الأعلى ثقة، وأبو سهل ثقة.

وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"، وكذلك ابن شاهين.

وفي كتاب "أولاد المحدثين" لابن مردويه: روى عن الأعمش، روى عنه عنبسة.

٣٩٩٧ - (خت ت س) علي بن عبد الحميدبن مصعب بن يزيد، الأزدي، ويقال: الشيباني، المعني أبو الحسن، ويقال: أبو الحسين الكوفي، ابن أخي عبد الرحمن بن مصعب، القطان، وابن عم معاوية بن عمرو (١)

كذا ذكره المزي، وإذا كان ابن عم معاوية فهو معني من الأزد، وهو معن بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد اللَّه بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد اللَّه بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث.

وإن كان من ولد معن بن زائدة الشيباني فلا مدخل للأزد في نسبه، ولا يكون ابن عم لمعاوية بوجه من الوجوه؛ لأن كل من نسب معاوية قال: من معن الأزد، واللَّه تعالى أعلم.

ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الثامنة من أهل الكوفة قال: معني من الأزد، وكان فاضلا خيرًا، وهو ابن عم عبد الرحمن بن مصعب المعني، وكانت عند علي أحاديث.

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".

وخرج حديثه في "صحيحه" وكذلك الحاكم النيسابوري.

وفي قول المزي: قال البخاري: مات سنة إحدى أو اثنتين وعشرين، وقال النسائي: سنة اثنتين وعشرين. نظر؛ وذلك أن النسائي ليس له في هذا قول إنما هو قول البخاري أيضًا.

قال النسائي في كتاب "الكنى": أبو الحسن علي بن عبد الحميد المعني توفي سنة اثنتين وعشرين ومائتين.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٤٦، تهذيب التهذيب ٧/ ٣٠٥.