كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: خفاف، وخلف - ١٥٦٠ - (بخ م ٤) خلف بن خليفة بن صاعد، أبو أحمد، الأشجعي، مولاهم، الواسطي - ج: 2 - ص: 475

عباس: "انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" (١). وقال أبو نصر الكلاباذي: روى عنه البخاري في صِفة النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

ووهم عبد الغني بن سعيد: الحاكم أبا عبد اللَّه في تكنيته إِيَّاه أبا المثنى بثاء مثلثة ونون، قال: وهو مصري، بالميم من أهل مصر.

١٥٦٠ - (بخ م ٤) خلف بن خليفة بن صاعد، أبو أحمد، الأشجعيّ، مولاهم، الواسطيّ (٢)

قال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب "الصلة": ثقة مشهور، وتغير بأخرة، فمن روى عنه قبل التغير فروايته صحيحة. وقال أحمد بن صالح العجلي: ثقة. وفي "تاريخ البخاري": رأى عمرًا بن حريث وهو ابن ست سنين، قاله لي محمد بن مقاتل عنه.

ولما ذكره ابن شاهين في جملة الثقات قال: وقال عثمان بن أبي شيبة صَدوق ثقة، لكن خرف فاضطرب عليه حديثه.

وقال ابن سعد: أصابه الفَالِج قبل أن يموت، حَتَّى ضعف وتغير.

وقال الحاكم: تكذيب ابن عيينة له في رؤيته عمرو بن حريث لا في غيره، تعجَّب من أن يكون في وقته ذلك مَنْ رأى عمرًا، لا قصدًا منه بذلك تجريح خلف بنوعٍ من أنواع الجرح، على أنَّ خلفًا من الطبقة الثانية من أهل الصدق الذين يخرجهم مسلم في الشواهد.

هكذا ذكره في "المدخل"، وقال في "المستدرك"، إثر تخريج حديثه فيما ذكره أبو إسحاق الصريفيني: وخلف بن خليفة احتجَّ به مسلم وحده.

وذكره ابن خلفون في جملة الثقات وقال: مات وله مائة سنة، وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين.

ولما ذكره ابن حِبَّان في "الثقات" قال: هو مولى أشجع، وقيل: مولى النخع، وُلِدَ بالكوفة. قال: وإنما ذكرناه من أتباع التابعين -وإن كان له رؤية في الصحابة- لأنَّه رأى عمرًا وهو صبي صغير، ولم يحفظ عنه شيئًا، فإن قال قائل: فَلِمَ أدخلت الأعمش

---

(١) أخرجه أحمد ١/ ٣٧٧، ٣٥٨٣. والبخاري ٤/ ٢٥١، ٣٢٨٧ ومسلم ٨/ ١٣٢ والترمذي ٣٢٨٥ والنسائي في الكبرى ٩٣٣٦.
(٢) انظر: التاريخ الكبير ٣/ ١٩٤، الثقات ٦/ ٢٦٩، الجرج والتعديل ٣/ ٣٦٩، الكامل في ضعفاء الرجال ٣/ ٦٢، تهذيب. الكمال ٨/ ٢٨٤، تهذيب التهذيب ٣/ ١٣٠.