كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عمرو - ٤٢٦٩ - عمرو بن زرارة النخعي - ج: 5 - ص: 540

٤٢٦٩ - عَمْرُو بْنُ زُرَارَة النَّخْعِي (١)

قال أبو موسى المديني: أدرك عصر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، وكان مِمَّن سيره عثمان من الكوفة إلى دمشق.

٤٢٧٠ - وعمرو بن زرارة الأنصاري (٢)

ذكره أبو موسى أيضًا في جملة الصحابة. ذكرناهما للتمييز.

٤٢٧١ - (س ق) عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ الْفَدَكِيُّ، ويُقال: اليمامي مولى غفار، ويُقال: مولى عثمان بن عفان (٣)

ذكره ابن خلفون الأونبي في كتاب "الثقات".

٤٢٧٢ - (م مد ت س ق) عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو أمية المعروف بـ (الأشدق)، يقال: إن له رؤية من النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم (٤)

ذكره أبو حاتم ابن حبان البستي في كتاب "الثقات". وفي "المراسيل" لعبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن جد أيوب بن موسى فقال: هو عمرو بن سعيد بن العاص، وليست له صُحبة.

وفي قول المزي: ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال الزبير: أمه أم البنين بنت الحكم نظر؛ لأن ابن سعد قام بهذه الوظيفة بلا حاجة إلى تجشمها من عند غيره أو كان يذكر تواردهما على ذلك كجاري عادته. وأغفل من كتابه أيضًا -إن كان رآه حالة التصنيف-. قال ابن سعد: ولد أمية، وسعيدًا، وإسماعيل، ومحمدًا، وعبد الملك، وعبد العزيز، وموسى، وعمران، وعبد اللَّه، وعبد الرحمن.

---

(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٢) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٢٢/ ٣٣، تهذيب التهذيب ٨/ ٣٣.
(٤) انظر: تهذيب التهذيب ٨/ ٣٧ , ٦٠، تقريب التهذيب ٢/ ٧٠، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٢٨٥، الكاشف ٣٢٩، تعجيل المنفعة ٧٢٩، تاريخ البخاري الكبير ٦/ ٣٣٨، تاريخ البخاري الصغير ١/ ٣، ٣٥ , ٥٩ , ١٠٦، الجرح والتعديل ٦/ ص ٢٣٦، الثقات ٣/ ٢٦٨، الاستيعاب ٢/ ١١٧٧، أسد الغابة ٤/ ٢٣٠، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٤٠٨، الإصابة ٤/ ٦٣٧، طبقات ابن سعد ج ١/ ٤٧٤، ج ٢/ ٤٢٩، ٤٥٣، ج ٥/ ٤٠، ١٨٥، ٣٢٧.