كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: مؤثر، ومورق، وموسى - ٥٠٠٠ - (خت م د س ق) موسى بن يسار المطلبي المدني، مولى قيس بن مخرمة، عم محمد بن إسحاق - ج: 6 - ص: 412

وأمر حاجبه ألا يدخلني عليه.

وفي قول المزي: ذكره محمد بن سعد في: الطبقة الثانية من أهل المدينة؛ نظر، والذي رأيت إنما ذكره في الطبقة الثالثة.

وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات".

وقال ابن حبان: كثر خطؤه حتى كان يروي عن المشاهير المناكير.

وذكره أبو العرب في: جملة الضعفاء.

٥٠٠٠ - (خت م د س ق) موسى بن يسار المطلبي المدني، مولى قيس بن مخرمة، عم محمد بن إسحاق (١)

خرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه"، وكذلك ابن حبان، والحاكم، وأبو عوانة الإسفرائيني، وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات"، انتهى.

لم يذكر المزي أن الترمذي خرج حديثه، وهو غير جيد؛ لثبوته في كتاب "الزكاة" في (باب زكاة العسل). عن نافع، عن ابن عمر، وقال: حديث ابن عمر في إسناده مقال، ولا يصح عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم في هذا الباب كبير شيء.

٥٠٠١ - (بخ ٤) موسى بن يعقوب بن عبد اللَّه بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي الزمعي، أبو محمد المدني (٢)

نسبه البخاري وأبو حاتم زهريًا، ورد ذلك عليهما الرشاطي، وصوَّب الأسدي، وقال: وهو ثقة.

وقال النسائي: ليس بالقوي.

ولما ذكره الساجي في كتاب "الجرح والتعديل" قال: اختلف أحمد بن حنبل ويحيى فيه.

قال أحمد: لا يعجبني حديثه.

وقال يحيى: ثقة.

---

(١) انظر: التاريخ الكبير ٧/ ٢٩٨، الجرح والتعديل ٨/ ١٦٨، تهذيب الكمال ٢٩/ ١٦٨، تذهيب التهذيب ٤/ ٨٤، تاريخ الإسلام ٥/ ٨، ميزان الاعتدال ٤/ ٢٢٦، العقد الثمين ٧/ ٣١٠، تهذيب التهذيب ١٠/ ٣١٠، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٩٣، تهذيب الكمال ٢٩/ ١٦٣، تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٣٦.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢٩/ ١٧١، تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٣٧.