كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: مؤثر، ومورق، وموسى - ٤٩٤٥ - (ت سي ق) موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه، الأنصاري، الحرامي، المدني - ج: 6 - ص: 386

موسى بن إبراهيم بن عبد اللَّه بن أبي ربيعة، وقال في "صحيحه": ثنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ثنا ابن أبي عمر العدني، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن ابن أبي ربيعة، عن سلمة بن الأكوع: "قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ؛ إِنِّي أَصِيدُ، أَفَأُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ. . . " الحديث، وكذا ذكره أبو حاتم، والبخاري، وغيرهم.

ولما ذكر البخاري هذا الحديث قال: في إسناد هذا الحديث نظر.

وقال ابن خزيمة في "صحيحه": ثنا نصر بن علي، عن عبد العزيز، عن موسى بن إبراهيم بن عبد اللَّه بن أبي ربيعة، قال: سمعت سلمة - فذكره.

٤٩٤٥ - (ت سي ق) موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه، الأنصاري، الحرامي، المدني (١)

ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". كذا ذكره المزي، وكأنه لم ير كتاب "الثقات" حالة التصنيف؛ إذ لو كان كذلك لوجده قد ذكر شيئًا لا يجوز تركه، وهو: كان ممن يخطئ، ثم خرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم النيسابوري.

وأما أبو علي الطوسي فحسنه، وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات".

٤٩٤٦ - (ع) موسى بن إسماعيل المنقري مولاهم، أبو سلمة التبوذكي، البصري (٢)

قال المزي فيه -يعني: الكمال-: روى عنه الفضل بن العباس الأسفاطي، وهو خطأ، إنما هو العباس بن الفضل. انتهى. الذي رأيت في كتاب "الكمال" النسخ القديم: العباس بن الفضل على الصواب، فينظر.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٩/ ٢٠، تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٩٦، ٥٨٣، تقريب التهذيب ٢/ ٢٨٠، خلاصة تهذيب الكمال ٣/ ٦٢، الكاشف ٣/ ١٨٠، تاريخ البخاري الكبير ٧/ ٢٧٩، الجرح والتعديل ٨/ ٦٠٤، الثقات ٧/ ٤٤٩، الأنساب ١٠/ ١٤٠.
(٢) انظر: طبقات ابن سعد ٧/ ٣٠٦، طبقات خليفة ت ١٩٥٢، تاريخ خليفة ٢٠٦، التاريخ الكبير ٧/ ٢٨٠، التاريخ الصغير ٢/ ٣٤٩، الجرح والتعديل ٨/ ١٣٦، الجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٤٨٤، الأنساب ٣/ ٢٣، المعجم المشتمل ٢٩٦، تهذيب الكمال ٢٩/ ٢٣، تذهيب التهذيب ٤/ ٧٦/ ١، تذكرة الحفاظ ٣٩٤ - ٣٩٥، ميزان الاعتدال ٤/ ٢٠٠، العبر ١/ ٣٨٨، الكاشف ٣/ ١٨٠ - ١٨١، تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٩٧، مقدمة فتح الباري ٤٤٦، طبقات الحفاظ ١٧٦ - ١٧٧، خلاصة تذهيب الكمال ٣٨٩.