كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: مؤثر، ومورق، وموسى - ٤٩٤٣ - (ع) مورق بن المشمرج، ويقال: ابن عبد الله، أبو المعتمر البصري، ويقال: الكوفي - ج: 6 - ص: 385

وقال العجلي: من أصحاب عبد اللَّه، ثقة.

٤٩٤٣ - (ع) مورّق بن المشمرج، ويقال: ابن عبد اللَّه، أبو المعتمر البصري، ويقال: الكوفي (١)

ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".

وقال ابن سعد: قالوا: توفي في ولاية عمر بن هُبيرة على العراق. كذا ذكره المزي، وفيه نظر، وذلك أن ابن حبان ذكر وفاته محررة، بخلاف ما قاله ابن سعد، وكأن المزي لم ينقل من أصل؛ إذ لو كان من أصل لوجده قد قال: كان من العباد الخشن، مات في ولاية ابن هبيرة في سنة خمس ومائة.

ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة، قال: حبسه الحجاج بن يوسف، فدعا مطرف وأمن الجماعة، فلما كان العشي خرج الحجاج فجلس، وأذن للناس فدخلوا عليه، فقال لحرسي: اذهب بذاك الشيخ إلى السجن، وادفع إليه ابنه.

ولما ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل البصرة، قال: مات سنة ثمان ومائة، ويقال: زمن ابن هبيرة.

وفي سنة ثمان ذكر وفاته ابن قانع.

وفي "كتاب المنتجالي"، و"تاريخ العجلي": مؤرق بصري، تابعي، ثقة.

وقال الهيثم في الطبقة الثالثة: توفي زمن ابن هبيرة سنة ثلاث ومائة، وكذا ذكره عنه القراب وغيره.

وفي "كتاب ابن أبي حاتم": ويقال: مؤرق بن فلان بن مشمرخ. انتهى، فينظر من نسبه من القدماء كوفيًا غير صاحب "الكمال".

٤٩٤٤ - (د س) موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن ربيعة المخزومي. وقيل: موسى بن محمد بن إبراهيم (٢)

كذا نسبه المزي، وزعم أن ابن حبان ذكره في كتاب "الثقات"، والذي رأيت فيه

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٩/ ١٦، تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٩٦، ٥٨١، تقريب التهذيب ٢/ ٢٨٠، الكاشف ٣/ ١٨٠، تاريخ البخاري الكبير ٨/ ٥١، الجرح والتعديل ٨/ ١٨٥١، الحلية ٢/ ٢٣٤، تراجم الأحبار ٣/ ٣٥٢، تاريخ الثقات ٤٤٣، العبر ١/ ١٢٢، الأنساب ٩٠/ ٢٣٩، سير الأعلام ٤/ ٣٥٣ والحاشية.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢٩/ ١٨، تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٩٥.