كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: علي - ٣٩٩٠ - علي بن عاصم، أبو الحسن، الأموي - ج: 5 - ص: 377

وأبيه عاصم بن صهيب قال: كسر غلام من بني عبد اللَّه بن دارم رباعيتي، فاختصمنا إلى شريح، فشهد لي غلامان من الحي عليه، فقال: سمعت شريحًا، وأنا قاعد بين يديه يقول: تستثبتون فمن ثبت على شهادته جازت شهادته، ولعلي أخوان عثمان وحسن، ولعلي ولدان عاصم وحسن، وقد حدثا.

وفي "تاريخ المنتجيلي": علي بن عاصم كان أحمد يجيزه، وكان يحيى لا يجيزه، روى عن علي بن سراح الشامي، قال المنتجيلي: ثنا أبو الحسن الخشني، عن محمد، عن أبيه، عن الصغاني قال: ذكروا ليحيى بن معين أن علي بن عاصم روى عن عوف وأبي الأشهب، عن أبي رجاء، عن ابن عباس قال: (الشيب في القفا لؤم، وفي الناصية كرم)، فأنكره يحيى إنكارًا شديدًا، وقال: إنما هو حديث سلم بن زرير عن ابن عباس.

ولما ذكره ابن أبي عاصم وابن قانع في سنة إحدى ومائتين، قال ابن قانع: واسطي صالح.

ولهم شيخ آخر اسمه:

٣٩٩٠ - علي بن عاصم، أبو الحسن، الأموي (١)

روى عنه أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين المصري.

٣٩٩١ - وعلي بن عاصم بن عبد اللَّه، مولى ثقيف، أصبهاني (٢)

قال الخطيب: ذكر أبو نعيم أنه قديم الموت، وكان ورعًا زاهدًا، روى عنه ابن فورك.

٣٩٩٢ - وعلي بن عاصم بن القاسم، أبو الحسن، المصري (٣)

ذكره ابن يونس في "تاريخه"، وقال: توفي في المحرم سنة تسع وثمانين ومائتين. ذكرناهم للتمييز.

٣٩٩٣ - (خ د ت س فق) علي بن عبد اللَّه بن جعفر بن نجيح السعدي، أبو الحسن بن المديني، البصري، مولى عروة بن عطية، السعدي (٤)

---

(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٢) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٣) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٤) انظر: التاريخ الكبير ٦/ ٢٨٤، التاريخ الصغير ٢/ ٣٦٣، تاريخ الفسوي ١/ ٢١٠، الضعفاء، ورقة: ٢٩٧، الجرح والتعديل ٦/ ١٩٣، ١٩٤ و ١/ ٢١٤، ٣٢٠، الفهرست: ٢٨٦، تاريخ بغداد ١١/ ٤٥٨، ٤٧٣، طبقات الفقهاء للشيرازي ١/ ٨٤، ٨٥، طبقات الحنابلة ١/ ٢٢٥، ٢٢٨، تهذيب الأسماء =