كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: علي - ٣٩٥٢ - (بخ م ٤) علي بن رباح بن قصير بن القشيب بن يينع بن أردة بن حجر بن جزيلة بن لخم، اللخمي، أبو عبد الله، ويقال: أبو موسى، والد موسى، والمشهور فيه علي بالضم - ج: 5 - ص: 349

وقال ابن خلفون في (باب: ابن دؤاد)، وقيل: داود، والأول أشهر.

وقال العجلي والبزار: ثقة.

وقال أبو أحمد الحاكم: علي بن دؤاد، ويقال: داود، ويقال: داوار. سمعت محمد بن يعقوب، سمعت الدوري، سمعت يحيى يقول: علي بن دؤاد أبو المتوكل، وكذا ذكره عن عثمان بن أبي شيبة، وكذا ذكره الدولابي عن يحيى.

وقال خليفة في الطبقة الثالثة من أهل البصرة: أبو المتوكل الناجي، اسمه عمرو بن بكر مات بعد المائة، وفي موضع آخر اسمه علي بن دؤاد.

وقال الدارقطني: أنبا المحاملي، ثنا أبو موسى قرأته عليه، وثنا علي بن عبد اللَّه، ثنا أبو موسى محمد بن مثنى، ثنا عرعرة بن البرند، ثنا سوار بن عبد اللَّه، عن أبي المتوكل علي بن دؤاد.

وذكر الأهوازي أنه أخذ القراءة عرضًا عن أبي موسى الأشعري، وروى عنه نعيم بن يحيى العبدي، والفضل بن إبراهيم بن سلمة الأنصاري: مات سنة ثلاث ومائة.

وقال مسلم في الطبقة الثانية من أهل البصرة: أبو المتوكل الناجي علي ابن دؤاد.

وكذا ذكره النسائي في "التمييز".

وقول المزي: ناجية بن سامة، غير جيد؛ لأن الذي عليه النسابون أن ناجية زوج سامة، واسمها ليلى ليست بابنته ولا ابنه.

٣٩٥٢ - (بخ م ٤) علي بن رباح بن قصير بن القشيب بن يينع بن أردة بن حجر بن جزيلة بن لخم، اللخمي، أبو عبد اللَّه، ويقال: أبو موسى، والد موسى، والمشهور فيه عُلي بالضم (١)

كذا قيده المهندس عن المزي بجيم مفتوحة، وزاي مكسورة بعدها ياء آخر الحروف. ورأيت بخط القضاعي في كتاب "الخطط" تأليفه: جبل يشكر بن جديلة بن لخم وهو الجبل الذي عليه جامع ابن طولون، وعلى الدال تصحيح.

زاد الجواني: حاشيته قبالته. ومن خطه مجودًا، قال المرزباني: جديلة أمه وهي بنت أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان، وكذا ذكره أبو عمر الكندي.

ورأيت بخط الشاطبي رحمه اللَّه تعالى مجودًا: عن الأمير، وقيَّده في "مشتبه

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٠/ ٤٢٦، تهذيب التهذيب ٧/ ٢٨٠.