كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: إسماعيل - ٤٦٩ - (ع) إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص - ج: 1 - ص: 379

وقول المزي: تابعه ابن علية. الكلام جميعه كلام الخطيب أخذه ولم يعزه لأحد فصار كأنه مُسْتَبد به، وليس كذلك، واللَّه أعلم. ولو تتبعنا ذلك عليه لوجدنا منه ما لا يُحْصَى كثرة؛ ولكنا نُنَبِّه على ما يتفق من غير استقصاء بحسب النشاط.

٤٦٩ - (ع) إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ بن العاص (١)

ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: تُوفي في سجن داود بن علي سنة تسع وثلاثين.

وفي "كتاب ابن خلفون": قال أبو عبد اللَّه الذهلي: ثَنَا علي، قال: سمعت سفيان قال: كان إسماعيل حافظًا للعلم مع ورع وصدق. وفي كتاب "الثقات" لابن شاهين: إذا حدَّث عنه الثقات فهو ثقة. قاله ابن معين. وقال ابن الجوزي: ثقة نبيل.

وقال بقية بن الوليد -فيمَا حَكَاه البخاري في "تاريخه الكبير"، و"الأوسط"-: مات سنة تسع وثلاثين قبل أن أدخل مَكَّة بيوم. وهذا القول هو المرجوح عند المزي، وليس بجيد؛ لأنَّ الأكثرين عليه منهم: القراب، ويعقوب بن سفيان الفسوي، وتبعهم على ذلك جماعة منهم: الكلاباذي، فيما حَكَاه عن الذهلي.

وقال ابن أبي حاتم: ثنا عبد اللَّه بن أحمد فيما كتب إلي: سئل أبي، عن إسماعيل بن أمية وابْنُ خثيم فقال: إسماعيل أحبُّ إليَّ من ابن خثيم.

وقال الآجري: وسألته -يعني: أبا داود- عن: أيوب بن موسى، وإسماعيل بن أمية فقال: سمعت أحمد بن حنبل يقدم إسماعيل. قال أبو داود: وإسماعيل بن أمية مات في سجن داود بن علي. وقال أحمد بن صالح العجلي: مكي ثقة. وقال الزبير: كان فقيه أهل مكة حبسه داود في سلطان بني العباس، وأمه أم ولد.

٤٧٠ - (د سي ق) إسماعيل بن بشر بن منصور السَليمي -بفتح السين- نسبة إلى سليمة فخذ من الأزد (٢)

---

(١) انظر: تهذيب الكمال: ١/ ٩٧، وتهذيب التهذيب: ١/ ٢٨٣، وتقريب التهذيب ١/ ٦٧، والكاشف: ١/ ١٢٠، والثقات: ٦/ ٢٩، وتاريخ البخاري الكبير: ١/ ٣٨٣، و ٣٩٤، والوافي بالوفيات: ٩/ ٩٤ ضعفاء ابن الجوزي: ١/ ١١٠، وتاريخ الإسلام: ٦/ ٣٨.
(٢) انظر: الثقات ٨/ ١٠٣، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٢/ ١٦١، وتهذيب الكمال ٣/ ٤٩، وتهذيب التهذيب ١/ ٢٤٨.