كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: مسعر، ومسعود، ومسكين - ٤٦٩٣ - (قد س) مسعود بن سعد، أبو سعد الجعفي، ويقال: أبو سعيد الكوفي، أخو الربيع بن سعد - ج: 6 - ص: 223

وفي "كتاب الصريفيني": قال ابن عساكر: له صحبة.

٤٦٩٣ - (قد س) مسعود بن سعد، أبو سعد الجعفي، ويقال: أبو سعيد الكوفي، أخو الربيع بن سعد (١)

قال البزار: صالح الحديث.

وفي "تاريخ البخاري": قال يحيى بن آدم: كان من خيار عباد اللَّه تعالى، انتهى.

المزي ذكر هذه اللفظة عن يحيى بن معين، فينظر، وذكره ابن شاهين في الثقات.

٤٦٩٤ - (م ٤) مسعود بن مالك، أبو رزين الأسدي أسد خزيمة، مولى أبي وائل الكوفي (٢)

قال أبو حاتم: يقال: إنه شهد صفين.

وقال غيره: كان أكبر من أبي وائل، وكان عالمًا فهمًا، كذا ذكره المزي، وهو غير جيد، وصوابه ما ذكره البخاري في "تاريخه": قال يحيى بن سعيد القطان: ثنا أبو بكر السراج: كان أبو رزين أكبر من أبي وائل.

قال يحيى: وكان عالمًا بهما؛ يعني: بأبي وائل، وأبي رزين، فاختلط على المزي أو رآه عند صاحب "الكمال" غير معزو، فعبر عنه -على عادته- بقوله: وقال غيره، ولو كان معزوا في "الكمال" لترقى المزي إليه على عادته، ولكن المزي لا أقول: قليل النظر في "تاريخ" البخاري، بل عديم النظر فيه، واللَّه أعلم، وقد بينا ذلك في غير موضع من هذه العجالة.

ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة قال: له أحاديث.

وقال خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة: مات بعد الجماجم.

وقال العجلي: مسعود أبو رزين الأسدي، كوفى ثقة.

وقال ابن قانع: مات سنة خمس وثمانين.

وذكر المزي روايته عن ابن مسعود الرواية المشعرة عنده بالاتصال.

وفي "المراسيل": كان شعبة بن الحجاج ينكر أن يكون سمع أبو رزين مسعود بن مالك من عبد اللَّه بن مسعود شيئًا.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٧/ ٤٧٣، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٠٦.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢٧/ ٤٧٥، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٠٦.