كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: مسعر، ومسعود، ومسكين - ٤٦٩١ - (د) مسعود بن جويرية بن داود المخزومي، أبو سعيد الموصلي - ج: 6 - ص: 222

وقال ابن الكلبي: أخته يقال لها: العجماء؛ فإن كان هكذا فليس هو أخا مطيع؛ لأن العجماء أم مطيع، وسماه ابن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد ابن ركاثة، عن أمه عائشة بنت مسعود بن الأعجم، عن أبيها قالت: "سَرَقَتِ امْرَأَةٌ. . . " الحديث.

وذكره ابن منده فقال: مسعود بن الأسود بن عبد الأسد بن هلال بن عمرو المخزومي، وكأنه غير جيد.

وقال ابن سعد: اسم العجماء أنيسة بنت عامر.

وقال الترمذي في "كتاب الصحابة": مسعود بن العجماء، أو يقال: ابن الأعجم، ويقال: ابن الأسود.

وجزم البزار: مسعود بن العجماء.

٤٦٩١ - (د) مسعود بن جويرية بن داود المخزومي، أبو سعيد الموصلي (١)

قال ابن حبان في "كتاب الثقات": مستقيم الحديث.

وقال مسلمة بن قاسم في "الصلة": لا بأس به.

وذكره أبو زكريا في الطبقة السادسة من أهل الموصل.

٤٦٩٢ - (م ٤) مسعود بن الحكم بن الربيع بن عامر بن خالد بن عامر بن زريق، أبو هارون، المدني الزرقي (٢)

ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة، وقال: من ولده إبراهيم، وعيسى، وأبو بكر، وسليمان، وموسى، وإسماعيل، وداود، ويعقوب، وعمران، وأيوب الأكبر، وأيوب الأصغر. قال: وقال محمد بن عمر: وُلِدَ مسعود في عهد النبي صلى اللَّه عليه وسلم، وكان سريًا مريًا ثقة.

وذكره أبو أحمد العسكري في: (فصل المولودين في أيام النبي صلى اللَّه عليه وسلم ولم يرووا عنه شيئًا).

وقال ابن أبي خيثمة: بلغني أن مسعودا وُلِدَ في أيامه صلى اللَّه عليه وسلم.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٧/ ٤٧٠، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٠٥.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٣/ ١٣٢٢، تهذيب التهذيب ١٠/ ١١٦، ٢١٢، تقريب التهذيب ٢/ ٢٤٣، خلاصة تهذيب الكمال ٣/ ٢٢، الكاشف ٣/ ١٣٨، تاريخ البخاري الكبير ٧/ ٤٢٤، الجرح والتعديل ٨/ ٢٨٢، تراجم الأحبار ٣/ ٤٢٩، ثقات ٥/ ٤٤٠، جامع التحصيل ٣٤٣.