كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: إبراهيم - ٢٨٢ - (ت عس ق) إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب - ج: 1 - ص: 267

وقال الخليلي في "الإرشاد": هو حافظ كبير ثقة متفق عليه، مخرج في "الصحيحين"، أكثر عنه عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، وكان أبو يعلى الخليلي يثني عليه ويفتخر به. كذا قال: إن الشيخين خرجَا له، ولم أَرَ من قاله غيره؛ فينظر.

وفي "سؤالات مسعود" للحاكم: هو إمام من حفاظ الحديث.

وقال عبد الباقي بن قانع وابن نقطة الحافظ في كتاب "المختلف والمؤتلف": ثقة.

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم وأبو عَوَانَةَ الإسفراييني.

٢٨٢ - (ت عس ق) إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب (١)

قال أبو الحسن العجلي: ثقة.

وذكره ابن حبان البستي في جملة "الثقات".

وفي "كتاب الزبير": أمه بُسرة بنت عباد بن شيبان بن جابر السلمية، حليف بني هاشم.

وفي "الطبقات": أمه مسرعة بنت عباد. انتهى. ويشبه أن يكون أحدهما مُصَحَّفٌ من الآخر.

٢٨٣ - (ع) إبراهيم بن محمد بن المنتشر (٢)

ذكره ابن شاهين وابن حبان في كتاب "الثقات".

وقال يعقوب بن سفيان: شريف، كوفي، ثقة.

وقال ابن خلفون -وذكره في كتاب "الثقات"-: هو عندهم ثقة، وكان رجلا صالحًا فاضلا.

وقال العجلي: كوفي ثقة.

وقال أبو زكريا يحيى بن معين، فيما رواه عنه عباس: ثقة.

وكذا قاله ابن سعد في كتاب "الطبقات".

٢٨٤ - (ق) إبراهيم بن محمد ابن أبي يحيى سمعان (٣)

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ١٨٣، وتهذيب التهذيب ١/ ٨٥.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ١٨٣، وتهذيب التهذيب ١/ ٨٥.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ١٨٣، وتهذيب التهذيب ١/ ٨٥.