كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: إسماعيل - ٥٠١ - (س) إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب، وقيل: ابن أبي ذؤيب الأسدي - ج: 1 - ص: 398

اختصاره في "كتاب البخاري".

وقال النضر بن سلمة المروزي: هو كذَّاب، ذكره عنه ابن الجوزي. وقال ابن فى حية في "المستوفى": تَكلَّم الناس فيه كلامًا قبيحًا.

٥٠١ - (س) إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب، وقيل: ابن أبي ذؤيب الأسدي (١)

كذا قاله المزي، وفي كتاب "الثقات" لأبي حاتم البستي: إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب، وقد قيل: إسماعيل بن ذؤيب من أسد بن خزيمة، ومَنْ قال إنه ابن ذؤيب فقد وهم.

ثنا عبد اللَّه بن محمد، ثنا إسحاق، ثنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن إسماعيل بن عبد الرحمن شيخ من قريش قال: (صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الْحِمَى فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ هِبْتُ أَنْ أَقُولَ لَهُ الصَّلاةَ، فَسَارَ حَتَّى ذَهَبَ بَيَاضُ الأفُقِ)، الحديث. وخرجه أيضًا في "صحيحه".

وفي "تاريخ البخاري الكبير": قال ابن المبارك -وهو ابن أبي ذؤيب- وعثمان بن عمرو بن أسد بن موسى، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد، عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب، وثنا آدم، ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد، عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب لم يذكر سعيدًا.

وفي "كتاب الصريفيني" ومن خطه: إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب لم يذكر سعيدًا.

وفي "كتاب الصريفيني" ومن خطه: إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب الأعور مولى زينب بنت قيس بن مخرمة من بني عبد مناف عن أنس، وقد رأى ابن عمر، روى عنه: الثوري، وشُعبة، وزائدة، مات سنة سبع وعشرين ومائة في إمارة بن هبيرة، واللَّه أعلم.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال: ١/ ١٠٤، وتهذيب التهذيب: ١/ ٣١٢، وتقريب التهذيب: ١/ ٧١ خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ٨٩، والكاشف: ١/ ١٢٥، وتاريخ البخاري الكبير: ١/ ٣٦٢ الجرح والتعديل: ٢/ ١٨٣، والوافي بالوفيات: ٩/ ١٤٣، والحاشية، والثقات: ٤/ ١٨، و ٦/ ٣٥ طبقات ابن سعد: ٦/ ٢٢٥.