كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عمرو - ٤٣٠٥ - (س) عمرو بن عبد الرحمن بن أمية التميمي ابن أخي يعلى بن أمية، ويقال: ابن ابنه - ج: 5 - ص: 570

الحجاج" و"يحيى بن محمد بن صاعد": أبو عبد الجبَّار عبد اللَّه بن معج الأزدي، ويُقال: عمرو بن الحضرمي، وذكر الحاكم أبا العجفاء فيمن لا يوقف على اسمه، فقال: روى عن عمر. روى عنه السيباني. وخليقًا أن يكون هذا أبو العجماء بالميم. واللَّه -تعالى- أعلم.

وقال أبو بشر الدولابي في كتابه "الكنى": أبو العجفاء هرم، وأبو العجماء يروي عنه السيباني، وكذا ذكره أصحاب "المختلف والمؤتلف" ابن ماكولا وغيره فينظر. وقال العجلي: شامي تابعي ثقة. وذكره الأونبي في كتاب "الثقات".

٤٣٠٥ - (س) عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُمَيَّةَ التميمي ابن أخي يعلى بن أمية، ويُقال: ابن ابنه (١)

كذا ضبطه المهندس عن الشيخ وهو غير جيد؛ لأن هذا الرجل ثقفي لا تميمي. نص على ذلك غير واحد. قال أبو حاتم الرازي: عمرو بن عبد الرحمن بن أمية الثقفي، ويُقال: الزهري.

وفي "تاريخ البخاري": عمرو بن عبد الرحمن بن أمية الثقفي.

وكذا ذكره ابن حبان لما ذكره في كتاب "الثقات"، وفي "صحيحه" لما خرج حديثه فيه. انتهى، وأيما كان ابن أخي يعلى أو ابن ابنه فهو ثقفى بلا خِلاف. واللَّه تعالى أعلم.

٤٣٠٦ - (م ٤) عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ السُّلَمِيُّ أبو نجيح، وكان أخا أبي ذر لأمه، أمهما رملة الغفارية (٢)

قال ابن حبان: "لما أذن له النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم في الرجوع إلى قومه فخرج، ثم أتى قبل فتح مكة".

وفي "طبقات ابن سعد": أنبا محمد بن عمر، ثنا عبد الرحمن الأشجعي، عن إياس بن سلمة بن الأكوع أن عمرو بن عبسة كان ثالثًا أو رابعًا في الإسلام.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٢/ ١١٨، تهذيب التهذيب ٨/ ٥٦.
(٢) انظر: طبقات ابن سعد ٤/ ٤١٤، وتاريخ ابن معين ٢/ ٤٤٩، طبقات خليفة ٤٩، ١٠٢، تهذيب الأسماء والصفات ٢/ ٣١ - ٣٢، الجرح والتعديل ٦/ ٢٤١، تاريخ الصحابة ١٧٥، الاستيعاب ١١٩٢، أسد الغابة ٤/ ٢٥١ - ٢٥٢، تهذيب الكمال ١٠٤٠ - ١٠٤١، الإصابة ٣/ ٥ - ٦، تهذيب التهذيب ٨/ ٦٩.