كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

باب الحاء - من اسمه: الحسين - ج: 2 - ص: 333

عبادة وغيرهم.

والحسن بن يزيد بن ماجه، أبو محمد القزويني (١)

قال أبو بكر: قَدِمَ بغداد حاجًّا، وحدَّث بِهَا عن إسماعيل، عن معاوية القزويني. روى عنه: الحافظ أبو طالب أحمد بن نصر.

ذكرناهم للتمييز.

قال الْمِزِّي: ومن الأوهام الحسن مَوْلَى بني نوفل، عن ابن عباس في (الأمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْعَبْدِ)، هكذا رَوَاه النسائي عن ابن رافع، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى، عن ابن معتب عنه، ورواه غير واحد، عن عبد الرزاق فقالوا: عن أبي الحسن، وهو الصواب. انتهى كلامه، وهو كلام ابن عساكر في "الأطراف" بعينه، وأَغْفَلا ما ذكره النسائي في رواية أبي عبد اللَّه محمد بن القاسم بن محمد، قال عبد الرزاق: قال ابن المبارك لمعمر: الحسن هذا مَنْ هو؟ لقد حمل صخرة عظيمة.

وقول الْمِزِّي: رَوَاه غير واحد عن عبد الرزاق يحتاج إلى تثبُّت، فإنَّا لَمْ نر من قاله عنه غير محمد بن عبد الملك، عن ابن ماجه وأشار إليه الدارقطني أيضًا، ولم يذكر غيره.

مَن اسمه: الْحُسين

١٣٤٥ - (خ) الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ (٢)

وفي قول الْمِزِّي: الحسين بن جعفر اثنان: الأحمر، والنيسابوري. نظر؛ لإغفاله ثالثًا ذكره الحاكم في "سؤالاته الكبرى" للدارقطنيّ: الحسين بن جعفر بن حبيب العبادي، صدوق، إشكاب أبو علي البغدادي. قال ابن خلفون لما ذكره في كتاب "الثقات": كان مُحَدثًا فقيهًا، قال الباجي: لم أجد له في البخاري ذِكْرًا. وقال القطَّان: الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بن الحر، شيخ البخاري وهو ثقة.

١٣٤٦ - (س) الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ (٣)

قال أبو داود: كتب إليَّ حسين بن إسحاق الأهوازي -وحسين بن إسحاق ثِقة-

---

(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٦/ ٣٥٠، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٨٥.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٦/ ٣٥١، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٨٦.