كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: الحسين - ١٣٨١ - (ت ق) الحسين بن مهدي بن مالك، أبو سعد، الأبلي، البصري - ج: 2 - ص: 355

عبد اللَّه، في باب حسين.

وذكره بعضهم في حسن، وكأنه غير جيد، وفي "كتاب العجلي": حسين بن منصور، كوفي ثِقة، انتهى. لا أدري مَن هو هذا؟ وزعم بعض المتأخرين: أَنَّ العجلي يُريد به أبا علي وفيه نظر، وقال ابن قانع: تُوفي بنيسابور.

١٣٨١ - (ت ق) الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ بن مالك، أبو سعد، الأبلي، البصري (١)

خرج إمام الأئمة حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو حاتم بن حبَّان، وأبو علي الطوسيّ حَسَّنه.

١٣٨٢ - (د عس) الْحُسَينُ بْنُ مَيمُونٍ الخندفي، وقيل: الجندي (٢)

ذكره أبو عبد اللَّه البخاري في جملة "الضعفاء"، وقال في "التاريخ الكبير": قال ابن نمير: عن محمد بن عبيد، عن هاشم بن يزيد، عن حسين بن ميمون، عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه -قاضي الري- عن ابن أبي ليلى قال: "سمعتُ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلَّم أن يوليني الخمس، فأعطاني، ثُمَّ أبو بكر، ثُمَّ عمر رضي اللَّه عنهما". قال: حديث لا يتابع عليه. زاد أبو أحمد بن عدي في "الكامل": قال البخاري: وحسين بن ميمون هذا قصته مثل الأول، وهو هذا الحديث الواحد، وذكره أبو جعفر العقيلي، وأبو محمد بن الجارود في جملة "الضعفاء".

١٣٨٣ - (خت ع) الْحُسَينُ بْنُ وَاقِدٍ المرزوي، أبو عبد اللَّه، قاضي مرو (٣)

كذا ذكره الْمِزّي، وفي كتاب "الثقات" لابن حبان الذي زعم الْمِزِّي أنه نقل توثيقه من عنده وأغفل: يكنى أبا علي، مات سنة تسع وخمسين ومائة، وخرج حديثه فى "صحيحه"، وكذلك أستاذه ابن خزيمة، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم، وأبو محمد بن الجارود، والدارمي.

وفي "كتاب ابن منجويه"، و"أبي أحمد الحاكم"، و"مسلم بن الحجاج"، و"أبي بشر الدولابي"، و"النسائي": يكنى: أبا علي، ولم يكنه أحد منهم أبا عبد اللَّه، وكذا ذكره

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٦/ ٤٨٦، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٢٦.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٦/ ٤٨٧، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٢١.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٦/ ٤٩١، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٢٢.