كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: حكيم - ١٤٨٣ - (د) حكيم بن شريك الهذلي المصري - ج: 2 - ص: 425

قانع، والقراب: مات سنة تسع وثلاثين ومائتين.

وقال الآجري: سألت أبا داود عن حكيم بن سيف الرقيّ، فلم يقف عليه.

١٤٨٣ - (د) حَكِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الْهُذَلِي المصري (١)

خرَّج ابن حِبَّان، والحاكم، والدارمي حديثه في "صحاحهم".

وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أن أبا حاتم الرازي قال: هو مجهول انتهى. لم أر ما قاله في "كتاب أبي حاتم"، فينظر.

١٤٨٤ - (د ق) حَكِيمُ بن عُمَير بن الأحوص العنسي، ويُقال: الهمداني، أبو الأحوص الحمصيّ، والد الأحوص بن حكيم (٢)

روى عن: عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، الرواية المشعرة عنده بالاتصال، فيما ذكره المزي.

وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون - لما ذكره فيهم: روى عن عمر، وعثمان مُرسلا. وفي "تاريخ البخاري": روى عن عمر بن عبد العزيز قوله.

١٤٨٥ - (بخ س) حَكِيمُ بن قَيس بن عَاصِمٍ بن سنان، المنقريّ، البصريّ (٣)

قال أبو نعيم الأصبهاني الحافظ، وذكره في "الصحابة": قيل: إنه ولد في زمن النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وذكره أيضًا ابن منده فيما ذكره عنه ابن الأثير في جملة الصحابة.

وخرج الحاكم حديثه عن أبيه في (الجنائز)، وقال: صحيح الإسناد، وقيس ليس له عن رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسندًا غير هذا الحرف، لا تَنُوحُوا عَلَيَّ، إنَّ النبيَّ عليه السلام: "نهى عَنِ النَّوْحِ" (٤).

وله شاهد من حديث الحسن عن قيس في ذكر وصيته بطولها، وله أيضًا شاهد عن أبي هريرة.

وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه لا يعرف، جريًا منه على عادته في

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٧/ ١٩٧، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٦.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٧/ ١٩٩، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٧.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٧/ ٢٠١، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٧.
(٤) أخرجه ابن سعد ١/ ١٣٨، والبيهقي ٤/ ٦٩، رقم ٦٩٤٣، والترمذي ٣/ ٣٢٨، رقم ١٠٠٥.