كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: علي - ٣٩٤٢ - (م د ت س) علي بن حفص، المدائني، أبو الحسن، البغدادي - ج: 5 - ص: 342

مات في شهر رمضان المعظم سنة خمسين ومائتين.

وذكره مسلمة في كتاب "الصلة"، وأبو علي الجياني الحافظان.

وفي كتاب الداني: علي بن الحسين عرف بالرقي الوزان أبو الحسن البغدادي، أخذ القراءة عرضًا عن قنبل، وأحمد بن صدقة، وإسحاق الخزاعي، وأحمد بن علي الخزاز وأبي الزعراء، وأبي شعيب السوسي، وجعفر بن محمد الوزان، وعبد اللَّه بن أبي داود، وهرمة روى عنه القراءة عرضًا أبو أحمد السامري، انتهى.

لا أدري أهو المترجم له أو غيره وغالب الظن أنه هو؛ لكونهما متقاربين في الطبقة، واللَّه تعالى أعلم.

٣٩٤٢ - (م د ت س) علي بن حفص، المدائني، أبو الحسن، البغدادي (١)

ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وخرج هو وأبو عوانة الإسفرائيني حديثه في "صحيحيهما".

وفي قول المزي: ذكر الخطيب في شيوخه عبيد بن عمرو المكتب، والذي في كتاب ابن أبي حاتم: عتبة بن عمرو، وليس فيه عبيد بن عمرو. نظر؛ لأن ابن أبي حاتم لم يذكر في شيوخ المدائني هذا عتبة ولا عبيدًا، فينظر، ولو كان ممن ينظر في "تاريخ البخاري" لوجد في شيوخه عتبة بن عمرو كما ذكره، ولكنه قليل النظر في "تواريخه".

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن علي بن حفص المدائني؟ فقال: صالح الحديث يكتب، ولا يحتج به.

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: وثقه عبد اللَّه بن أحمد، وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين.

٣٩٤٣ - (خ) علي بن حفص، المروزي، أبو الحسن، نزيل عسقلان (٢)

كذا ذكره المزي، وهو وهم، وسنبيِّن صوابه.

قال صاحب "الزهرة": توفي بعسقلان وهو أحد المجاهدين، روى عنه البخاري خمسة أحاديث.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٠/ ٤٠٨، تهذيب التهذيب ٧/ ٢٧٢.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢٠/ ٤١١، تهذيب التهذيب ٧/ ٢٧٢.