كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: علي - ٣٩٥٠ - (ق) علي بن داود بن يزيد، القنطري، التميمي، أبو الحسن بن أبي سليمان، البغدادي، الأدمي - ج: 5 - ص: 348

أنبا عبد اللَّه بن محمد قال: مات علي بن خشوم سنة سبع وخمسين في قريته.

وفي (قيام الليل) من "صحيح البخاري" إثر حديث ابن عباس، وقال علي بن خشرم: قال سفيان: قال سليمان بن أبي مسلم: سمعته من طاوس، عن ابن عباس، عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم. ولم ينبه عليه المزي.

٣٩٥٠ - (ق) علي بن داود بن يزيد، القنطري، التميمي، أبو الحسن بن أبي سليمان، البغدادي، الأدمي (١)

قال مسلمة في كتاب "الصلة": توفي ببغداد في ذي الحجة سنة اثنتين وسبعين ومائتين.

وزعم أبو الفضل بن طاهر أنه منسوب إلى محلة ببغداد تعرف بقنطرة البركان.

وقال أبو محمد ابن الأخضر في مشيخة البغوي: كان ثقة.

وقال البغوي في كتاب "الوفيات": مات لثلاث بقين من ذي الحجة سنة اثنتين وسبعين.

وزعم المزي أن غير ابن المنادي قال: مات سنة سبعين، وهو ما ينقل كلام ابن المنادي إلا بوساطة الخطيب، ولهذا ساغ له إسقاط ذكر الخطيب، ونرى أن ابن المنادي والغير الذي عناه هو ابن عساكر في "النبل" وهو على عادته لا يعزو له قولا إلا إذا نقله، وكتاب "النبل" لا ينقل منه شيئًا إلا مبهمًا كما أسلفناه، واللَّه تعالى أعلم.

٣٩٥١ - (ع) علي بن داود، ويقال: ابن دؤاد، أبو المتوكل، الناجي، الشامي، من بني ناجية بن سامه بن لؤي، بصري (٢)

كذا سماه المزي مخالفًا لصاحب "الكمال"؛ لأنه قال ابن دؤاد، ويقال: داود وكان الصواب مع رأيه قد سماه الفلاس وابن نمير ومحمد بن سعد: علي بن دؤاد فيما قاله الكلاباذي.

ولم يذكر أصحاب "المختلف والمؤتلف" إلا علي بن دؤاد، وكذا الخطيب في "التلخيص".

وقال ابن حبان في كتاب "الثقات": ابن دؤاد، ويقال: ابن داوار، ويقال: ابن داود.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٠/ ٤٢٣، تهذيب التهذيب ٧/ ٢٧٩.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢٠/ ٤٢٣, تهذيب التهذيب ٧/ ٢٨٠.