كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: حفص - ١٤٢٣ - (خ م ت س ق) حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك الأنصاري - ج: 2 - ص: 387

منه-: كان مُرجئًا، وفي "سؤالات مسعود السجزي" للحاكم: هو ثقة؛ إِلا أَنَّ البخاري نقم عليه الإرجاء.

وفي "كتاب أبي جعفر العقيلي": وحديثه غير محفوظ. وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: صالح.

وقال الخليلي: كان على قضاء نيسابور، مشهور، روى عنه شيوخ نيسابور وبلخ، تعرف وتنكر.

١٤٢٣ - (خ م ت س ق) حَفْصُ بْنُ عُبَيدِ اللَّه بْن أَنَس بْن مَالِكٍ الأنْصَارِيُّ (١)

خَرَّج أبو حاتم ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عوانة، وأبو علي الطوسي، وأبو محمد الدارمي، وأبو عبد اللَّه الحاكم.

وقال الحافظ أبو موسى المديني في كتاب "مُنْتَهى رغبات السامعين في عوالي حديث التابعين": له في "كتاب البخاريّ" حديثان، و"كتاب مسلم" كذلك، وفي "تاريخ البخاري"، وقال بعضهم: عبيد اللَّه بن حفص، ولا يصح: عبيد اللَّه.

وذكره ابن خلفون في جملة "الثقات"، وقال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول: حفص بن عبيد اللَّه أحبُّ إليَّ من حفص بن عمرو، لا يدرى سمع من جابر وأبي هريرة أم لا.

وفي "كتاب الترمذي": هو أخو أبي بكر بن عبيد اللَّه، قال: والصحيح عبيد اللَّه بن أبي بكر بن أنس.

١٤٢٤ - (خ د س) حَفْص بن عُمر بن الْحَارِث بن سَخْبَرَة الأزْدِي النمري، أبو عمر الحوضيّ، البصريّ، من النمر بن غيمان، ويقال: مولى بني عدي (٢)

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٣٠٣، تهذيب التهذيب ٢/ ٤٠٥، تقريب التهذيب ١/ ١٨٦، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ٢٣٨، الكاشف ١/ ٢٤١، تاريخ البخاري الكبير ٢/ ٣٦٠، الجرح والتعديل ٣/ ٧٥٤، الثقات ٤/ ١٥١.
(٢) انظر: طبقات ابن سعد ٧/ ٣٠٦، التاريخ الكبير ٢/ ٣٦٦، الجرح والتعديل ٣/ ١٨٢، الجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٩٣، الأنساب ٤/ ٢٧١، المعجم المشتمل: ١٠٨، اللباب ١/ ٤٠١، ٤٠٢، تهذيب الكمال ٧/ ٢٢، تذهيب التهذيب ١/ ١٦٣، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٤٩.