كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الله - ٣٣٢٤ - (س) عبد الله بن مالك الأوسي الحجازي - ج: 4 - ص: 553

وفي كتاب ابن سعد: وأخوه لأبيه وأمه جبير استشهد باليمامة.

وقال أبو نعيم الحافظ: عبد اللَّه بن مالك بن سعد بن القشب.

وقيل: بحينة أم أبيه، قال أبو عمر: والأول يعني أنها أمه أصح.

وفي كتاب ابن الأثير له حديث كثير.

وفي كتاب "الصحابة" للبغوي: كان خيرًا فاضلا وأبوه حليف بني زهرة.

وقال الطبراني: عبد اللَّه بن مالك بن سعد بن القشب، روى عنه محمد بن عبد الرحمن ثوبان.

وذكر ابن زبر: أنه توفي سنة ست وخمسين.

وفي كتاب الكلاباذي: مات في ولاية يزيد بن معاوية ويشبه أن يكون وهمًا لعدم المتابعين له على ذلك فيما أعلم.

وفي "سنن النسائي": قول من قال مالك ابن بحينة خطأ، والصواب: عبد اللَّه بن مالك.

وقال ابن أبي أحد عشر: كان فاضلا ناسكًا صائم الدهر.

٣٣٢٤ - (س) عبد اللَّه بن مالك الأوسي الحجازي (١)

قال البخاري: قال لي عبد اللَّه: ثنا ليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، فقال شبل بن حامد، عن مالك بن عبد اللَّه الأوسي، وكذا رواه يونس عن ابن شهاب.

وقال ابن عبد البر: اختلف فيه -يعني: في حديثه على الزهري- اختلافًا كثيرًا.

٣٣٢٥ - (٤) عبد اللَّه بن مالك اليحصبي المصري (٢)

روى عن عقبة بن عامر، روى عنه: جعثل، ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" فرق أبو حاتم بينه وبين أبي تميم، وجعلهما ابن يونس واحدًا وهو أولى بالصواب، كذا ذكره المزي، وكأنه لم ير كتاب "الثقات" جملة، إذ لو رآه؛ لوجد فيه: أبو سعيد الرعيني: اسمه عبد اللَّه بن مالك اليحصبي، يروي عن عقبة بن عامر، عداده في أهل مصر، روى عنه عبيد اللَّه بن زحر، ذكره بعد ذكر أبي تميم الجيشاني بعدة تراجم.

ولما ذكره البخاري بعد ذكر الجيشاني قال: وقال سليمان بن بلال: هو أبو سعيد

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٥/ ٥٠٥، تهذيب التهذيب ٥/ ٣٦٠.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٥/ ٥٠٥، تهذيب التهذيب ٥/ ٣٦٠.