كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الله - ٣٢٠٩ - (ت) عبد الله بن عبد الرحمن، أبو سعيد الجمحي المدني - ج: 4 - ص: 464

حماد بن زيد، مات قبل أيوب السختياني، وقد روى عنه عبيدة بن أبي رائطة، فهذا كما ترى هما عنده ترجمتان لكل منهما وفاة وتعريف خلاف الآخر تداخلتا على المزي رحمه اللَّه تعالى وغفر له.

وأما ابن أبي حاتم والبخاري فعندهما: عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أيمن الرومي مخزومي مكي روى عنه إبراهيم بن نافع، وعبد اللَّه بن عبد الرحمن الرومي بصري، روى عن ابن عمر وأبي هريرة، روى عنه عمر وحماد بن زيد.

٣٢٠٩ - (ت) عبد اللَّه بن عبد الرحمن، أبو سعيد الجمحي المدني (١)

ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات".

٣٢١٠ - (ت ق) عبد اللَّه بن عبد الرحمن، أبو نصر الضبي الكوفي (٢)

قال ابن خلفون وذكره في كتاب "الثقات": هو ثقة.

وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه".

وفي "الكامل" لأبي أحمد الجرجاني: عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أسيد أبا نصر، سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أسيد الأنصاري سمع أنسًا فيه نظر.

ثنا البغوي، ثنا الأخنس، ثنا ابن فضيل، ثنا أبو نصر: عبد اللَّه بن عبد الرحمن الأنصاري، عن مساور فذكر حديثه: "عَلِيُّ لا يُحِبُّكَ إِلا مُؤْمِنٌ"، ثم قال: وعبد اللَّه بن عبد الرحمن الأنصاري كوفي حدث عنه جماعة من الكوفيين.

ولما ذكره ابن شاهين في "الثقات" قال: قال أحمد: ثقة ثقة.

٣٢١١ - (س) عبد اللَّه بن عبد الصمد بن أبي خداش، علي الموصلي الأسدي (٣)

قال أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في كتابه "تاريخ الموصل": روى أبوه في "الجامع": عن عبد اللَّه بن الوليد، وكتب عن الشاميين: الوليد بن مسلم، وابن عياش ونظرائهما، ومات بالحدث بعد ما شهد الفداء سنة إحدى وثلاثين ومائتين.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٥/ ٢٢٩، تهذيب التهذيب ١٢/ ٢٣٠.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٥/ ٢٣١، تهذيب التهذيب ١٢/ ٢٣٠.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٥/ ٢٣٥، تهذيب التهذيب ١٢/ ٢٣٠.